二人相顾言，彼此称男儿。若不为松乔，即须作皋夔。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
"青娥小谢娘，白发老崔郎。谩爱胸前雪，其如头上霜。
他时万一为交代，留取甘棠三两枝。"
班女恩移赵，思王赋感甄。辉光随顾步，生死属摇唇。
墙外花枝压短墙，月明还照半张床。
"柯条未尝损，根蕟不曾移。同类今齐茂，孤芳忽独萎。
"渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。
一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情。
九重天子不得知。不得知，安用台高百尺为。"
江海诚难满，盘筵莫忘施。纵乖斟酌意，犹得对光仪。"
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立，老姑为郎求娶妾。
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
鎩翮鸾栖棘，藏锋箭在弸。雪中方睹桂，木上莫施罾。
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
宦途气味已谙尽，五十不休何日休。"
"欹枕不视事，两日门掩关。始知吏役身，不病不得闲。
沃土心逾炽，豪家礼渐湮。老农羞荷锸，贪贾学垂绅。
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
er ren xiang gu yan .bi ci cheng nan er .ruo bu wei song qiao .ji xu zuo gao kui .
.xiao ri ti zhu lan .jia tong mai chun shu .qing qing qin jue xia .die wo shuang bai yu .
.qing e xiao xie niang .bai fa lao cui lang .man ai xiong qian xue .qi ru tou shang shuang .
ta shi wan yi wei jiao dai .liu qu gan tang san liang zhi ..
ban nv en yi zhao .si wang fu gan zhen .hui guang sui gu bu .sheng si shu yao chun .
qiang wai hua zhi ya duan qiang .yue ming huan zhao ban zhang chuang .
.ke tiao wei chang sun .gen fei bu zeng yi .tong lei jin qi mao .gu fang hu du wei .
.wei shui ru jing se .zhong you li yu fang .ou chi yi gan zhu .xuan diao zai qi bang .
yi zhe bu zhong sheng .ku si you bao jie .nan er ruo sang fu .neng bu zan shang qing .
jiu zhong tian zi bu de zhi .bu de zhi .an yong tai gao bai chi wei ..
jiang hai cheng nan man .pan yan mo wang shi .zong guai zhen zhuo yi .you de dui guang yi ..
yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
hao shi lao shen xiao ri chu .shui neng qi ma bang ren jia ..
sha he luan qi ji .cang feng jian zai peng .xue zhong fang du gui .mu shang mo shi zeng .
zhi zai tai bian wang bu jian .mu chao kong song du chuan hui ..
huan tu qi wei yi an jin .wu shi bu xiu he ri xiu ..
.yi zhen bu shi shi .liang ri men yan guan .shi zhi li yi shen .bu bing bu de xian .
wo tu xin yu chi .hao jia li jian yan .lao nong xiu he cha .tan jia xue chui shen .
bian jiang he man wei qu ming .yu pu qin ti le fu zuan .yu jia ru nei ben ling jue .
译文
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他(ta)祝贺。
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
她本应成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声中，她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
庭院很深很深，不知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时(shi)候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而假(jia)托柑橘用来讽刺吗？
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使(shi)有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤(dun)积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神(shen)农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微(wei)小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
大雁都已飞走了，书信再难寄(ji)出。愁绪多得让人难以入眠。
注释
⑧宋之子：宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
5、如：像。
（29）儳（chán谗）：不整齐，此指不成阵势的军队。
⑸只缘：正因为。恐惧：害怕。转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。
⑶春寒：指春季寒冷的气候。弊袍：即敝袍，破旧棉衣。
缵（zuǎn）：继续。武功：指田猎。
82.琼毂（ɡǔ古)：以玉饰毂。错衡：以金错饰衡。衡，车上横木。
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。
褚廷璋 清江苏长洲人，字左莪，号筠心。干隆二十八年进士，官至翰林院侍读学士，以事降主事，乞归。为沈德潜弟子，与曹仁虎等结社，以诗名。性鲠直，不阿权势。尝充方略馆纂修，于准噶尔、回部山川风土，最为熟悉。精通等音字母之学。有《西域图志》、《西域同文志》、《筠心书屋诗钞》。
等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。"
若有人及此，傍观为何如。虽贤亦为幸，况我鄙且愚。
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
"霜严月苦欲明天，忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起，
一咏清两耳，一酣畅四肢。主客忘贵贱，不知俱是谁。
自从天宝兵戈起，犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年，
何以解宿斋，一杯云母粥。"
朝为拂云花，暮为委地樵。寄言立身者，勿学柔弱苗。
粗细才盈手，高低仅过身。天边望乡客，何日拄归秦。"
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。"
暮起归巢思，春多忆侣声。谁能拆笼破，从放快飞鸣。"
每岁八关蒙九授，殷勤一戒重千金。"
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
古人亦有言，浮生七十稀。我今欠六岁，多幸或庶几。
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
"自学坐禅休服药，从他时复病沉沉。
何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。
前日巢中卵，化作雏飞去。昨日穴中虫，蜕为蝉上树。
本立空名缘破妄，若能无妄亦无空。"
"松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣，归舍闭门无送迎。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
桃花飞尽东风起，何处消沉去不来。
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
努力去江陵，笑言谁与晤。江花纵可怜，奈非心所慕。
"严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌，
十岁慕倜傥，爱白不爱昏。宁爱寒切烈，不爱旸温暾。
幸遇芳菲日，犹当强健时。万金何假藉，一醆莫推辞。
或问诸亲友，乐天是与不。亦无别言语，多道天悠悠。
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
唯是无儿头早白，被天磨折恰平均。"
公志不可夺，君恩亦难希。从容就中道，勉黾来保厘。
一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
"小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
"年老无流辈，行稀足薜萝。热时怜水近，高处见山多。
"深闭竹间扉，静扫松下地。独啸晚风前，何人知此意。
"季夏中气候，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地，遍寻山水自由身。
浣花江上思，啼粉镜中窥。念此低回久，风光幸一吹。"
知分心自足，委顺身常安。故虽穷退日，而无戚戚颜。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。"
"看舞颜如玉，听诗韵似金。绮罗从许笑，弦管不妨吟。
使蜀常绵远，分台更崄巇.匿奸劳发掘，破党恶持疑。
"星河耿耿漏绵绵，月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下，
留连池上酌，款曲城外意。或啸或讴吟，谁知此闲味。
王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。"
倚棹谁为伴，持杯自问身。心情多少在，六十二三人。"
"不与人境接，寺门开向山。暮钟寒鸟聚，秋雨病僧闲。
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。"
岂量雨露恩，沾濡不均平。荣枯各有分，天地本无情。
携手昨何时，昆明春水平。离郡来几日，太白夏云生。
感逝因看水，伤离为见花。李三埋地底，元九谪天涯。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。
"古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。君心半夜猜恨生，
文场供秀句，乐府待新词。天意君须会，人间要好诗。"
眼下有衣食，耳边无是非。不论贫与富，饮水亦应肥。"
"开襟何处好，竹下池边地。馀热体犹烦，早凉风有味。
及我辞云陛，逢君仕圃田。音徽千里断，魂梦两情偏。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
"家池动作经旬别，松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇，
君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。
"严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。
"为我殷勤卢子蒙，近来无复昔时同。懒成积疹推难动，
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
"司天台，仰观俯察天人际。羲和死来职事废，
巴俗不爱花，竟春无人来。唯此醉太守，尽日不能回。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
依稀迷姓氏，积渐识平生。故友身皆远，他乡眼暂明。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
银盘堆柳絮，罗袖抟琼屑。共愁明日销，便作经年别。"
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽，郡斋空作百篇诗。"