虞美人·韶华争肯偎人住
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
暝鸟影连翩，惊狐尾纛簌。尚得佐方州，信是皇恩沐。"
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱，时运还应却太平。
树密含轻雾，川空漾薄晖。芝泥看只捧，蕙带且休围。
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:
.cheng bai fei ru shu ke liang .ru sheng he zhi zhi xiao wang .
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
zhong dang qi deng yong .hui xie zi zhen jing .yun kai chang jian yi .lu jue yi feng heng .
hua zuo ling shan ji xi yi .ye shao yan lian shu he yi .chou yun yin ge zha yi xi .
ming niao ying lian pian .jing hu wei dao su .shang de zuo fang zhou .xin shi huang en mu ..
.xiao ge qie you xun .zhou zao wan zhu sen .shui zhi yi zhao nei .yi you wu hu xin .
.shi zi huai jian wai .tu bu guan jie dong .jiu li shan heng shao .san tiao mu luo feng .
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
ji he feng li guan xian sheng .ren xin bu si jing li luan .shi yun huan ying que tai ping .
shu mi han qing wu .chuan kong yang bao hui .zhi ni kan zhi peng .hui dai qie xiu wei .
dai zhi can duan shi .chou hao yue shi guan .gui chen ge yong ri .jie zuo bai lin kan ..
译文及注释
译文
反而使我想起困在(zai)(zai)贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
芳草把路边一(yi)个又(you)一个的长亭连接起来，使得远道凄迷。那萋萋的芳草，仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽，春天马上又要过去了。日光渐暗，暮霭沉沉，那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
想把这柄匕(bi)首送给你，让它与你同急共难。
为何接收伊尹之计图谋伐桀(jie)，便能使桀终于走向灭亡？
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎(sui)石，飞溅入船。
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
注释
33.于人：在别人（看来）。为：是。
61.蟃蜒：应作“獌狿”，一种似狸的大兽。貙豻（qūhàn）：一种似狸而大的猛兽。
⑻贯朽钱：钱积得很多，长期不用，以致串钱的绳子霉烂，故称贯朽钱。
49、武：指周武王。
⑵驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
⑺《国语》：“歌钟二肆。”韦昭注：“歌钟，歌时所奏。”
⑷深浅：浓淡。入时无：是否时髦。这里借喻文章是否合适。
⑶拂：抖动。
赏析
颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”，语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同时也与下一句的“老”相呼应，暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到(dao)成都，多亏亲友帮助，过着比较安定的草堂生活，但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁，寻味不尽。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象(xiang)征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双(shang shuang)星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
第二首诗描绘的也是一派太平景象，但这太平景象不是平白无故来的，而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”，就难以实现“蕃人不敢近东行”，当然“沿边千里浑无事，唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳，表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的《白梅》王冕 古诗齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
诗的后十句为第二段。头两句照应开端，深化诗意。桃李既然是专在追求青春，应青春而显美容。那么有人能赊取太阳，使其不动，青春不是永在吗？“谁”字有疑问之情，本是不能之事，设想其能，从幻想中慰勉自己，从幻境中享受快感，从而减轻了心里压力，从困境得到解脱。然而幻想是暂时的，当其转化为现实之时，也就从狂热转化为冷静，用理智滤取生活的轨迹，明确是非与得失，于是铸成“富贵与神仙，蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断，知昨日之(ri zhi)非。追求富贵功名，神仙长生，这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志，自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求，目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件，名与利两收。求官不得则游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径，初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外，拜谒官吏，寻访名山高僧仙师，获取功名富贵。于今两相失败，一事无成，虚度年华，悔恨不及，再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石，”“寿无金石固，岂能长寿考”，于是发展成为“金石犹销铄，风霜无久质”。就算人生如金石之固，可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下，也会使完整之体粉碎为沙砾，更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意，人不能长生，其功名富贵就要及早得到，否则就有得不到危险；既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验，“早据要路津”，实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关，然而它是似断实连，是对游仙长生的否定。诗意的发展，感情跳荡，思潮起伏的写照，因而表现为诗句的跳跃性，留给人们以悬念，追求究竟，诱人深入，弄得水落石出。当其悔恨昨非之时，必然改弦更张，作出新的抉择，“畏落日月后，强欢歌与酒。”及时行乐，纵情歌唱，酣饮消忧。否则就要落在时间的后面，衰朽之躯，想行乐也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一个“强欢”，透露出其内心曲隐之愁情，是不情愿地造作欢情，是无欢心地造作欢情，是借歌与酒消解胸中愁情，是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现，这是李白艺术上超常的表现，发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数，而非小家捉襟见肘的手法。然而，就是这一点强作排解的自我克制的希望，也难以达到与满足，痛心地写下了结尾诗句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心，萧杀万物，于人也无所惜，突然间降临，侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名，体柔弱而经不起风霜，经霜而枯枝败叶，苦无生机。这里是用典，《世说新语》记载，顾悦与梁简文帝同岁，而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白？”顾答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指，松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份，微贱之躯，经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力，同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯，其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚，而感情也至痛。令人不平，催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”，是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树，长河没晓天”（《春夜别友人》）诗句，写拂晓与友人离别的景色，画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出，在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令，“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程，透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中；当旅人缘着山径行进，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓(dao nong)密的树中去了。“暂飞高树里”，看似随意涉笔，无意求工，却清绝洗炼，独到含蓄：读者从“暂”字中可以领悟到，随着山路的曲折回环，明月还会跃出树丛；从“飞”字中可以感觉到，拂晓时万籁俱寂，天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面，意境幽美，景色错落有致，令人产生无限遐想。由于曙色渐开，银河逐渐西流沉沦，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”，一笔带过，戛然而止。这两句一详一略，一实一虚，把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中，给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时，透过这两句景色描绘，使人深深体味到旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。
在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
当汉末社会的风风雨雨，将下层的士子们恣意播弄时，他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足，先据要路津，无为守贫贱，轗轲常苦辛”（《今日良宴会》），表现出争竞人世的奋亢；有的则低吟“服食求神仙，多为民误。不如饮美酒，被服纨与素”（《驱车上东门》），显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人，则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁，然而相比之下，其思致要深刻一些，格调也似乎更高一点。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
创作背景
最后三句，先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒，再化用典故，无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景，诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望，表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。
争奈爱山尤恋阙，古来能有几人休。"
舞衣转转求新样，不问流离桑柘残。
蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏，
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
野火烧人骨，阴风卷阵云。其如禁城里，何以重要勋。"
书愤 / 诸葛丽
"江南行止忽相逢，江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事，
此中震泽路，风月弥清虚。前后几来往，襟怀曾未舒。
依前充职）"
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
苇陂竹坞情无限，闲话毗陵问杜陵。"
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
"月上簟如水，轩高帘在钩。竹声寒不夏，蛩思静先秋。
"何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
玉箸和妆裛，金莲逐步新。凤笙追北里，鹤驭访南真。
庾楼恩化通神圣，何计能教掷得卢。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼，云霞仙氅挂吟身。
贱子悲穷辙，当年亦擅场。齑辛寻幼妇，醴酒忆先王。
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改，怨情渐逐清新举。
青童递酒金觞疾，列坐红霞神气逸。
"十洲非暂别，龙尾肯慵登。谏草封山药，朝衣施衲僧。
"迹熟荀家见弟兄，九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出，
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
蝉噪因风断，鳞游见鹭沈。笛声随晚吹，松韵激遥砧。
驷马高车太常乐，登庸门下忆贤良。"
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。"
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
好编高隐传，多貌上升真。近日居清近，求人在此人。"
"相逢浑不觉，只似茂陵贫。袅袅花骄客，潇潇雨净春。
"半年奔走颇惊魂，来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏，
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
书怀 / 西门栋
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
"从无入有云峰聚，已有还无电火销。
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
"粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。
"三山江上寺，宫殿望岧峣.石径侵高树，沙滩半种苗。
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
崄树临溪亚，残莎带岸崩。持竿聊藉草，待月好垂罾。
口技 / 桐执徐
"大舟有深利，沧海无浅波。利深波也深，君意竟如何。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
又如煮吴盐，万万盆初熟。又如濯楚练，千千匹未轴。
满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。"
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅，箭捻雕翎逐隼雄。
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
他日朱门恐难扫，沙堤新筑必无尘。"
移根若在秦宫里，多少佳人泣晓妆。"
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
"城上寒来思莫穷，土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际，
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑，野猿相聚叫孤茔。
翻忆故山深雪里，满炉枯柏带烟烧。"
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。"
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
多情惊起双蝴蝶，飞入巫山梦里来。
古岩雕素像，乔木挂寒灯。每到思修隐，将回苦不能。"
伤歌行 / 夏侯艳青
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。"
此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。"
余仍轗轲者，进趋年二纪。秋不安一食，春不闲一晷。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
"莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。
无归亦自可，信美非吾乡。登舟望东云，犹向帆端翔。"
肘腋人情变，朝廷物论生。果闻荒谷缢，旋睹藁街烹。