译文
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服，一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍，根本不管农民辛辛苦苦种出的庄(zhuang)稼，纵马奔驰，踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
诗是我家祖辈相传的事(shi)业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
天(tian)(tian)昏地暗啊威严神灵怒，残酷(ku)杀尽啊尸首弃原野。
我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
申伯德高望又隆，品端行直温且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美，赠送申伯纪大功。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换(huan)而发出鸣声。
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
皇帝看到我是个忠诚的人，便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓，我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹，汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈，现在投身于周代的镐京。这就好(hao)像犬马也会留恋自己的主人一样，对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带，在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐，历经街邮，在皋门桥饲喂马匹，在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了，可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛，他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地，其德化所及遍及布岐，豳一带。文王，武王的福运高超于当时，使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后，更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡，担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固，但自己仍认为处境危险，政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸，最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧，自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同，其差别又是那么大。
注释
[40]为一说，使与书俱：作一篇说，让（它）同书一起（交给黄生）。
[4]沼：水池。
6.四时：四季。俱：都。
(2)许身：自期、自许。一何愚：多么愚腐。稷与契：传说中舜帝的两个大臣，稷是周代祖先，教百姓种植五谷；契是殷代祖先，掌管文化教育。
（25）明主之至心：指燕昭王招用贤才的至诚之心。
19. 骄：骄傲地对待，形容词用作动词。
⒀先大夫：自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。