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送文子转漕江东二首

近现代 / 徐灿

"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
见《吟窗杂录》)"
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈


送文子转漕江东二首拼音解释:

.men xiang xiao tiao yin ti ti .yi gu san sui zhuo ma yi .lv yang shu lao chui si duan .
.wang ri jiang cun jin wu hua .yi hui deng lan yi bei jie .gu ren mo hou cheng tou yue .
feng bo ru he jie hui nu .shu xiao qiang yi bi lu yan .
.jin que zheng quan jing xian gong .du tao zheng zhao wo san feng .ji qun wei bi rong yu he .
xiang feng jiu jiang di .gong dao wu feng jian .yuan xu wei san you .xiu jiang bai fa xian ..
lou suo tong xia di jue chen .bi tao hua fa jiu tian chun .
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..
ping shi qing yuan ding .dao sheng luo sui zi .huan wen chuan nei qu .sui jia jin xin shi ..
zhi bing wei dang quan .sai kou qie tun sheng . ..hou xi
jian .yin chuang za lu ...
guan zi gao que tai xing shan .jiang ya zhao ji xiong pi nei .tao kan wen cheng zhang wo jian .
.wei lao xian wei bai bing reng .zui bei wu ji jie bin peng .mian zao zhuai zhan lang jun xue .
zhao yan xi miao xing .yi xiao shi chou hen . ..han yu

译文及注释

译文
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一(yi)樽。
  在《盅》卦的(de)(de)“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先(xian)生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游(you)玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
  (背景接前面的《寺人披见文公(gong)》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较(jiao)量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
当年芒(mang)砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。

注释
63.卒廷见相如:终于在朝堂上接见蔺相如。
(24)损:减。
簟(diàn):竹席,席垫。
⑶逐:随,跟随。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
不堪:受不了,控制不住的意思。
(7)稀:依稀,模糊,看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀:即少见的好画。这两句说,和尚告诉我说,古壁上面的佛像很好,并拿来灯火观看,尚能依稀可见。

赏析

  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的(yue de)艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给(ci gei)地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾(yin zeng)任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为(yin wei)别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎(zai ying)亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中(xia zhong)鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  (五)声之感

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

徐灿( 近现代 )

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简 介

徐灿 徐灿(约1618-1698),字湘苹,又字明深、明霞,号深明,又号紫言(竹字头)。江南吴县(今苏州市西南)人。明末清初女词人、诗人、书画家,为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女,弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游,封一品夫人。工诗,尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法,晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷,诗集《拙政园诗集》二卷,凡诗二百四十六首,今皆存。

行香子·秋与 / 楼异

时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。 ——孟郊
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"


忆江南词三首 / 蔡环黼

大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,


孔子世家赞 / 郭武

"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"


贼平后送人北归 / 云贞

"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 侯运盛

"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)


送陈七赴西军 / 夏寅

莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。


归鸟·其二 / 褚成允

万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。


上元夜六首·其一 / 李瑜

"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"


悼丁君 / 许佩璜

阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。


定风波·伫立长堤 / 孔素瑛

睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。