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天净沙·冬

魏晋 / 田种玉

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。


天净沙·冬拼音解释:

.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
bing qiang si mian wu chen ai .wei zhu luan yu zao gui lai .yong ci jiu yao zhong hui cai .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
xiong zhong you yi wu .lv ju fu gong ji .xiang xia huan shang lai .wei yi shi fei shi .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
jin ri dong jian qiao xia shui .yi tiao cong ci zhen chang qing ..
qi dian long xia ying .fei ge chu yun xin .xi cao xi ci ze .en guang zhong geng shen ..
ying xu zao le nan shan shi .huang ba qing feng man nei ting .
xing wu wu .ren yi xing wu .de jiu jiu .de sheng ming .tong zi mu di bai zhang shui .
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
ba wei qing you qi .shi jue wu xiang feng .shi wo ji yang yuan .qi lai zi yin gong .

译文及注释

译文
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它(ta)自(zi)己以为没有灾难,与哪个也不(bu)相争了。可是没想到那五尺高的(de)小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
四五位村中的年长者,来慰(wei)问我由远地归来。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
她在溪边浣(huan)纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声(sheng)中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。

注释
18.他植者:其他种树的人。窥伺:偷偷地察看。效慕:仿效,慕也是"效"的意思。窥伺效慕:暗中观察,羡慕效仿。
(1)客心:客居者之心。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
(7)权贵:这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史,因不肯与御史中丞卢佋,宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞,后又为穆赞平反冤狱,得罪窦参,被窦参以他事陷害贬官。
②文章:泛言文学。
⑴曩:从前。
⑵何所之:去哪里。之,往。

赏析

  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味(xun wei)。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国(xie guo)君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完(ban wan)公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(yu he)(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美(ju mei)颂色彩的意象之一。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

田种玉( 魏晋 )

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简 介

田种玉 田种玉,字公琢,宛平人。顺治乙未进士,改庶吉士,授编修,官至礼部侍郎,加工部尚书、太子少传。诗话:公琢以顺治甲午举顺天乡试第一。明年,即登第。回翔台阁,刚介不谐俗。左授奉天府丞,乞归,卜居易水,莳圃自给。康熙癸巳,年逾八十,景陵询顺治中科目旧臣,存问进秩。又数年,乃卒。

江上渔者 / 隐友芹

上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"


步虚 / 寿凌巧

炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 司马己未

"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。


念奴娇·井冈山 / 荀壬子

仍闻抚禅石,为我久从容。"
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。


题木兰庙 / 犁敦牂

"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。


马诗二十三首·其二 / 邗怜蕾

"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 莘青柏

庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
(章武再答王氏)
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"


送魏大从军 / 仲孙凯

吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 拱盼山

睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。


昭君怨·赋松上鸥 / 尉迟建宇

"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。