送孟东野序
"春风白马紫丝缰，正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨，
夜来省得曾闻处，万里月明湘水秋。"
车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。"
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外，政声新溢路岐间。
"帆转清淮极鸟飞，落帆应换老莱衣。
藤岸竹洲相掩映，满池春雨鸊鹈飞。
若问使君何处去，为言相忆首长回。"
花前翻有泪，鬓上却无丝。从此东归去，休为坠叶期。"
楚色忽满目，滩声落西楼。云翻天边叶，月弄波上钩。
"寒月破东北，贾生立西南。西南立倚何，立倚青青杉。
奇松怪柏为樵苏，童山眢谷亡崄巇，烟中壁碎摩诘画，
送孟东野序拼音解释:
.chun feng bai ma zi si jiang .zheng zhi can mian wei cai sang .wu ye you xin sui mu yu .
ye lai sheng de zeng wen chu .wan li yue ming xiang shui qiu ..
che ma man cheng yuan shang qu .qi zhi chou chang you xian ren ..
jing zuo wu shi bu yi shan .de wang jiu xuan xiao han wai .zheng sheng xin yi lu qi jian .
.fan zhuan qing huai ji niao fei .luo fan ying huan lao lai yi .
teng an zhu zhou xiang yan ying .man chi chun yu pi ti fei .
ruo wen shi jun he chu qu .wei yan xiang yi shou chang hui ..
hua qian fan you lei .bin shang que wu si .cong ci dong gui qu .xiu wei zhui ye qi ..
chu se hu man mu .tan sheng luo xi lou .yun fan tian bian ye .yue nong bo shang gou .
.han yue po dong bei .jia sheng li xi nan .xi nan li yi he .li yi qing qing shan .
qi song guai bai wei qiao su .tong shan yuan gu wang xian xi .yan zhong bi sui mo jie hua .
译文及注释
译文
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十(shi)三
一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还(huan)是爱浅红？黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵(duo)压弯枝条离地低又低。
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
过去的去了
奸臣杨国忠终于被诛杀，同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
突然想起(qi)还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
河水日夜向东流，青山还留着哭声呢！
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真(zhen)令人心酸(suan)。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾(zeng)回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
注释
③冷香：指清香的花,这里指菊花。宋·曾巩《忆越中梅》诗：“今日旧林冰雪地，冷香幽绝向谁开？”宋·姜夔《念奴娇》词：“嫣然摇动，冷香飞向诗句。”明·高启《梅花》诗之三：“翠羽惊飞别树头，冷香狼藉倩谁收？”
76.鲮（líng）鱼：神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载：“姑射国在海中，属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身，在海中。”
⑺幽显：指阴间的鬼神和阳间的人。
玉山禾：昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》：“琼山之禾。”李善注：“琼山禾，即昆仑之山木禾。《山海经》曰：昆仑之上有木禾，长五寻，大五围。”
⑸芳兰，芳香的兰草。
赏析
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
全诗可分三大段，前四十句为第一大段，其中分三个层次。前十四句，先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景，它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况，诗中所写，均有(jun you)史可证。“斩截无孑遗”以下八句，写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载：“(董卓)尝遣军到阳城，时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴(yuan zhou)，连轸而还洛，云攻城大获，称万岁。入开阳城门(men)，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下，杀人如麻，以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头，马后载妇女’的惨象，是这场浩劫的实录。“载妇女”三字，把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春，董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县，他们的部队中又杂有羌胡兵，蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句，细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏，贼兵不让他们在一起屯聚，即使骨肉之间碰在一起，也不敢说一句话。稍不留意，就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟，欲死不得，欲生不能，于是诗人含着满腔的悲愤，只好呼天而问。“彼苍者”两句，将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写，是贼兵辱骂俘虏的几句话，口吻毕肖，活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李(ren li)凝未遇这样一件寻常小事。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然(ga ran)而止，“含有余不尽之意”在于言外。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
全诗可分三大段，前四十句为第一大段，其中分三个层次。前十四句，先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景，它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况，诗中所写，均有(jun you)史可证。“斩截无孑遗”以下八句，写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载：“(董卓)尝遣军到阳城，时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴(yuan zhou)，连轸而还洛，云攻城大获，称万岁。入开阳城门(men)，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下，杀人如麻，以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头，马后载妇女’的惨象，是这场浩劫的实录。“载妇女”三字，把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春，董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县，他们的部队中又杂有羌胡兵，蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句，细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏，贼兵不让他们在一起屯聚，即使骨肉之间碰在一起，也不敢说一句话。稍不留意，就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟，欲死不得，欲生不能，于是诗人含着满腔的悲愤，只好呼天而问。“彼苍者”两句，将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写，是贼兵辱骂俘虏的几句话，口吻毕肖，活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李(ren li)凝未遇这样一件寻常小事。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然(ga ran)而止，“含有余不尽之意”在于言外。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
创作背景
公元713年（开元元年），三十六岁的张九龄在朝任左拾遗，当年十二月，他上书姚崇，劝其远谄躁，进纯厚，任人当才，无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后，他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评，时称平允。开元四年秋，张九龄在左拾遗职位上任满，因与宰相不合，以母老为由，辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远，回想任职经历，反思辞官决定，写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。
王鏊( 唐代 )
收录诗词 (2692) 首
简 介
王鏊 王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
送蔡山人
独立千峰晓，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不觉泪空流。"
休指岩西数归日，知君已负白云期。"
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。
"发匀肉好生春岭，截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月，
"微烟已辨秦中树，远梦更依江上台。
"万岑深积翠，路向此中难。欲暮多羁思，因高莫远看。
笛发孤烟戍，鸦归夕照村。萋萋芳草色，终是忆王孙。"
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，
阮郎归·南园春半踏青时
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首，世事闲来酒一尊。
亭边古木昼阴阴，亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅，
烟草近沟湿，风花临路香。自怜非楚客，春望亦心伤。"
"西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。
"池馆通秦槛向衢，旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在，
饥莫诣他门，古人有拙言。"
旧国连青海，归程在白云。弃繻当日路，应竞看终军。"
"蛩唱如波咽，更深似水寒。露华惊弊褐，灯影挂尘冠。
沁园春·张路分秋阅
梅仙自是青云客，莫羡相如却到家。"
"病身来寄宿，自扫一床闲。反照临江磬，新秋过雨山。
文争武战就神功，时似开元天宝中。已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔，洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处，上阳烟树正秋风。
"天爵擅忠贞，皇恩复宠荣。远源过晋史，甲族本缑笙。
千年管钥谁熔范，只自先天造化炉。"
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人。"
临岐莫怪朱弦绝，曾是君家入爨桐。"
喜春来·春盘宜剪三生菜
"乌台上客紫髯公，共捧天书静境中。
不知此日龙山会，谁是风流落帽人。"
人烦马殆禽兽尽，百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微，
南浦惊春至，西楼送月沉。江流不过岭，何处寄归心。
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。
江馆白苹夜，水关红叶秋。西风吹暮雨，汀草更堪愁。"
自笑与君三岁别，头衔依旧鬓丝多。"
下泾县陵阳溪至涩滩
光尘能混合，擘画最分明。台阁仁贤誉，闺门孝友声。
"君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。
汀沙渐有珠凝露，缓棹兰桡任夜深。"
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树，燕窥巢稳坐雕梁。
家乏两千万，时当一百五。飔飔杨柳风，穰穰樱桃雨。
"南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄，百岁须齐卫武公。
深宫锁闭犹疑惑，更取丹沙试辟宫。
鹧鸪天·元夕有所梦
"石头城下泊，北固暝钟初。汀鹭潮冲起，船窗月过虚。
"樯似邓林江拍天，越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓，
"娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。"
"桑柘林枯荞麦干，欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远，
坐次欹临水，门中独举杯。谁为旦夕侣，深寺数僧来。"
"长沙地窄却回时，舟楫骎骎向凤池。
"藤杖叩松关，春溪劚药还。雨晴巢燕急，波暖浴鸥闲。
赠内
"战马昔纷纷，风惊嵩少尘。全家南渡远，旧友北来频。
广陌埃尘远，重门管吹深。劳歌极西望，芸省有知音。"
安得西北风，身愿变蓬草。地只闻此语，突出惊我倒。"
"晋朝名辈此离群，想对浓阴去住分。题处尚寻王内史，
冷光邀远目，百里见海色。送云归蓬壶，望鹤灭秋碧。
如今还向城边住，御水东流意不通。"
"花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。看竹已知行处好，
"箫管筵间列翠蛾，玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕，
苏堤清明即事
"露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开。残月色低当户后，
"图画越王楼，开缄慰别愁。山光涵雪冷，水色带江秋。
南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。
迹类飞仙去，光同拜日来。粉痕疑检玉，黛色讶生苔。
谢公云岑兴，可以蹑高迹。吾将抱瑶琴，绝境纵所适。"
塞色侵旗动，寒光锁甲明。自怜心有作，独立望专征。"
"墙下桑叶尽，春蚕半未老。城南路迢迢，今日起更早。
"惆怅人生不满百，一事无成头雪白。回看幼累与老妻，
东门之墠
野人思酒去还来。自抛官与青山近，谁讶身为白发催。
"兵印长封入卫稀，碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下，
"远舸冲开一路萍，岸傍偷上小茅亭。
"驱马复乘流，何时发虎丘。全家上南岳，一尉事诸侯。
觉动迎猜影，疑来浪认香。鹤应闻露警，蜂亦为花忙。
粮薪极桂玉，大道生榛刺。耻息恶木阴，难书剑歌意。
"夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
前轩一望无他处，从此西川只在心。"
段太尉逸事状
"北风吹别思，落月度关河。树隐流沙短，山平近塞多。
汲涧瓶沈藻，眠阶锡挂松。云鸣新放鹤，池卧旧降龙。
桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。"
暮景千山雪，春寒百尺楼。独登还独下，谁会我悠悠。
当昼火云生不得，一溪萦作万重愁。"
"星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。
"晓来庭户外，草树似依依。一夜东风起，万山春色归。