首页 古诗词 今日歌

今日歌

宋代 / 熊象慧

生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


今日歌拼音解释:

sheng zeng ping wang ting qian shui .ren zhao yuan yang xiang bei fei ..
si pi yun jiao xue .lu ru xiao tian xia .zi shuo you zhu guo .hui ying sui yue she ..
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
mo guai yao chi xiao xi xi .zhi yuan chen shi ge tian ji .
shui lun chuan fa ji .zi bu zuo chan yi .wei xie hou men qu .xun chang ji yan fei ..
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
.jiu ju li ling xia .feng jing jin yan fang .di nuan sheng chun zao .jia pin jue sui chang .
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .
.pian pian han tian yi .fen fen shi mo ju .sa yu zhu rui hou .you kong yi dong wu .
qiu feng sheng ru song jing tai .xian yun bu xi cong shu juan .xia niao wu ji ren wang lai .
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..

译文及注释

译文
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的(de),正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随(sui)着龙。那么既然叫做龙,就(jiu)应该有云跟随着它啊!”
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想(xiang)看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到(dao)内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
这时因为战乱,时世艰难让人忧(you)虑,朝野很少有空闲的时日。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论(lun)贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。

注释
103.尊:尊贵,高贵。
⑻汉家:汉朝。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
[27]赪(chēng称):红色。飞文:光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。
[29]轺(yáo遥):用两匹马拉的轻车,此指使节乘坐之车。建节:将皇帝赐予的符节插立车上。
⑾任:担当
律回:即大地回春的意思。

赏析

  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  关于此诗(ci shi)诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变(xi bian)化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处(e chu)境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做(ruo zuo)“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是(geng shi)一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字(chai zi)组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

熊象慧( 宋代 )

收录诗词 (4736)
简 介

熊象慧 字芝霞,潜山人,明经女,知府象阶妹,知县泾县吴栻室。有《紫霞阁词》。

蟾宫曲·叹世二首 / 馨凌

取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"


邴原泣学 / 单于巧兰

石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 漆雕涵

"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"


南歌子·万万千千恨 / 严乙巳

海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,


满江红·敲碎离愁 / 书飞文

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
以上俱见《吟窗杂录》)"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。


雪诗 / 张简腾

品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。


同州端午 / 钮经义

吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"


大雅·民劳 / 单于卫红

边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。


织妇叹 / 单于济深

宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。


水调歌头·把酒对斜日 / 鲜于原

验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"