咏山泉 / 山中流泉
一枝青竹榜，泛泛绿萍里。不见钓鱼人，渐入秋塘水。
影侵残雪际，声透小窗间。即耸凌空干，翛翛岂易攀。"
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
今日海帆飘万里，不堪肠断对含啼。
"筠桂晚萧疏，任人嘲宰予。鸟惊林下梦，风展枕前书。
"颜凋明镜觉，思苦白云知。
罗绮留春色，笙竽送晚光。何须明月夜，红烛在华堂。"
撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近，斋时锁洞房。
中时山果熟，后夏竹阴繁。此去逢何日，峨嵋晓复昏。"
咏山泉 / 山中流泉拼音解释:
yi zhi qing zhu bang .fan fan lv ping li .bu jian diao yu ren .jian ru qiu tang shui .
ying qin can xue ji .sheng tou xiao chuang jian .ji song ling kong gan .xiao xiao qi yi pan ..
yin yuan wen zhao san .fei niao bei chuan di .ci lu cheng you jue .jia shan gong luo xi ..
nan shan zi shi wang nian you .gu kou tu cheng zheng zi zhen ..
jin ri hai fan piao wan li .bu kan chang duan dui han ti .
.jun gui wan xiao shu .ren ren chao zai yu .niao jing lin xia meng .feng zhan zhen qian shu .
.yan diao ming jing jue .si ku bai yun zhi .
luo qi liu chun se .sheng yu song wan guang .he xu ming yue ye .hong zhu zai hua tang ..
liao cha pan kong que .nao dai fu yuan yang .luo jian shui jiao jin .zhai shi suo dong fang .
zhong shi shan guo shu .hou xia zhu yin fan .ci qu feng he ri .e mei xiao fu hun ..
译文及注释
译文
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷(tou)偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只(zhi)能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。人生在人世间，就好(hao)(hao)像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去(qu)。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩，兰只在秋(qiu)天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
注释
询声价：周邦彦《瑞龙吟》：“访邻寻里，同时歌舞。唯有旧家秋娘，声价如故。”
24.将有所作：将要兴建某建筑物。作，兴作，建筑。
不艾（yì）：不停止。艾，止息，停息，悔改。
（60）釭（gāng）：灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
12.冲（chòng）然：向上或向前的样子。
4、箪：盛饭的圆形竹器。
13.户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。
①木叶：树叶。
赏析
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人(hui ren)物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明(yong ming)喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀(zhi yu)，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
其五
这首诗以司马相如归卧茂陵自喻，慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫”，意为老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而自己年纪并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”，《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令，因病免官，家居茂陵，而诗人自己也失意家居，贫困潦倒。“叹清贫”，并不见于史书记载，但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与李商隐一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。“风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”，非雨声，而是风吹竹声，仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象，老竹叶坚硬而挺，相互碰撞，声音清脆。竹叶也可制成叶笛，吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹，其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同，风吹过后声浪如排山倒海；而风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中，这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言，却道出其一个特点：坚韧，不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污，峤峤者易折”，这于竹枝却不然，它是既坚又韧，而且无畏于寒冬的风刀霜剑，而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征，让读者认识得更清楚，这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先，本文中唐雎和秦王是对立而存在的，他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比的手法，提供了坚实的生活基础，因而作者紧紧抓住这一点，对比着来写两个人物。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人(hui ren)物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明(yong ming)喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀(zhi yu)，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
其五
这首诗以司马相如归卧茂陵自喻，慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫”，意为老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而自己年纪并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”，《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令，因病免官，家居茂陵，而诗人自己也失意家居，贫困潦倒。“叹清贫”，并不见于史书记载，但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与李商隐一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。“风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”，非雨声，而是风吹竹声，仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象，老竹叶坚硬而挺，相互碰撞，声音清脆。竹叶也可制成叶笛，吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹，其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同，风吹过后声浪如排山倒海；而风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中，这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言，却道出其一个特点：坚韧，不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污，峤峤者易折”，这于竹枝却不然，它是既坚又韧，而且无畏于寒冬的风刀霜剑，而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征，让读者认识得更清楚，这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先，本文中唐雎和秦王是对立而存在的，他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比的手法，提供了坚实的生活基础，因而作者紧紧抓住这一点，对比着来写两个人物。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
创作背景
这首民谣产生于唐玄宗时期，写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载：贾昌，长安宣阳里人。唐玄宗出游，见昌弄木鸡于云龙门道旁，遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群，如狎群小，壮者，弱者，勇者，怯者，水谷之时，疾病之候，悉能知之。举二鸡，鸡畏而驯，使令如人。开元十四年，昌衣斗鸡服，会玄宗于温泉，当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时，世风奢靡，玄宗本人也酷爱斗鸡，因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸，这些斗鸡徒往往倚仗权势，欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。
彭兆荪( 清代 )
收录诗词 (6238) 首
简 介
彭兆荪 彭兆荪（1769～1821）， 清代诗人。字湘涵，又字甘亭，晚号忏摩居士。镇洋（今江苏太仓）人。有文名，中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。彭兆荪青少年时，随父宦居边塞，驰马游猎，击剑读书，文情激越，“故其诗有三河年少、扶风豪士之概”；后来遭遇父丧，变卖家产，又因累试不第，落魄名场，常为生活而奔波，诗中“遂多幽忧之旨”。清代张维屏认为他"诗多沈郁之作"《听松庐诗话》，龚自珍则将他与舒位并举，称赞他的诗作"清深渊雅"。
锦堂春·坠髻慵梳
尘缨未濯今如此，野水无情处处流。"
"归卧养天真，鹿裘乌角巾。茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
"学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
"绮云初堕亭亭月，锦席惟横滟滟波。
赵佗丘垄灭，马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化，开襟九万风。"
顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意，
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
"闲对楸枰倾一壶，黄华坪上几成卢。
李端公 / 送李端
空锁烟霞绝巡幸，周人谁识郁金袍。"
"香色自天种，千年岂易逢。开齐全未落，繁极欲相重。
为月窗从破，因诗壁重泥。近来常夜坐，寂寞与僧齐。"
蜀国地西极，吴门天一涯。轻舟栏下去，点点入湘霞。
"商于甪里便成功，一寸沉机万古同。
花白风露晚，柳青街陌闲。翠微应有雪，窗外见南山。"
"斗酒故人同，长歌起北风。斜阳高垒闭，秋角暮山空。
昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。
幽涧泉
暂醉即还醒，彼土生桂茶。"
露晓红兰重，云晴碧树高。逢秋正多感，万里别同袍。"
群迷行大夜，浩浩一昏黑。赤水千丈深，玄珠几人得。
"欲写明妃万里情，紫槽红拨夜丁丁。
少年苦不久，顾慕良难哉。徒令真珠肶，裛入珊瑚腮。
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润，露滴松枝鹤有声。
商吹移砧调，春华改镜容。归期方畹积，愁思暮山重。
"噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。
送春 / 春晚
"林下天书起遁逃，不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急，
"烟磴披青霭，风筵藉紫苔。花香凌桂醑，竹影落藤杯。
性近徒相许，缘多愧未销。何传能法慧，此岸要津桥。"
泪续浅深绠，肠危高下弦。红颜无定所，得失在当年。"
"落帆人更起，露草满汀洲。远狖啼荒峤，孤萤溺漫流。
道泰时还泰，时来命不来。何当离城市，高卧博山隈。
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
"衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动，
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。"
山居衣以草，生寄药随身。不食长无疾，年知出十旬。"
"闲共野人临野水，新秋高树挂清晖。
荀家位极兼禅理，应笑埋轮着所操。"
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
"高堂惟两别，此别是荣归。薄俸迎亲远，平时知己稀。
姓名何处变，鸥鸟几时亲。别后吴中使，应须访子真。"
怅望极霞际，流情堕海阴。前朝杳难问，叹息洒鸣琴。"
杂说四·马说
"鬼疟朝朝避，春寒夜夜添。未惊雷破柱，不报水齐檐。
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木，双凤皆当即入池。
欲知恨恋情深处，听取长江旦暮流。"
"烟磴披青霭，风筵藉紫苔。花香凌桂醑，竹影落藤杯。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘，旗里惊飞尽白鸥。
"宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。
独愁忧过日，多病不如人。莫怪青袍选，长安隐旧春。"
染筠休伴泪，绕雪莫追歌。拟问阳台事，年深楚语讹。"
北风行
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。
"门前九陌尘，石上定中身。近放辽天鹤，曾为南岳人。
一饭五放箸，愀然念途穷。孟门在步武，所向何由通。
越巂通游国，苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲，哀思满边云。"
柳暗霏微雨，花愁黯淡天。金钗有几只，抽当酒家钱。"
"晚出关河绿野平，依依云树动乡情。残春花尽黄莺语，
"东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。
试望明月人，孟夏树蔽岑。想彼叹此怀，乐喧忘幽林。
氓
"仙人掌中住，生有上天期。已废烧丹处，犹多种杏时。
肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。"
熟寝初同鹤，含嘶欲并蝉。题时长不展，得处定应偏。
"杜陵池榭绮城东，孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近，
"山空叶复落，一径下新安。风急渡溪晚，雪晴归寺寒。
过客不劳询甲子，惟书亥字与时人。"
"太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路，
烛影深寒殿，经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽，初定壁吟蛩。
咏菊
水精不觉冷，自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓，正朝缠左臂。
"曾话平生志，书斋几见留。道孤心易感，恩重力难酬。
"燕台基坏穴狐蛇，计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐，
"仙署淹清景，雪华松桂阴。夜凌瑶席宴，春寄玉京吟。
"到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
酒酣笑语秋风里，谁道槐花更起愁。"
行岐逢塞雨，嘶马上津船。树影高堂下，回时应有蝉。"
"南方春景好，念子缓归心。身方脱野服，冠未系朝簪。
干旄
"夜醉晨方醒，孤吟恐失群。海鰌潮上见，江鹄雾中闻。
应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐。"
"颍水川中枕水台，当时离别此重来。舟沉土岸生新草，
莫比班家扇，宁同卓氏琴。云车辞凤辇，羽帔别鸳衾。
欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开。"
视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。
摧藏担簦客，郁抑胸襟事。名业尔未从，临风嘿舒志。
细疑袭气母，勐若争神功。燕雀固寂寂，雾露常冲冲。