早春呈水部张十八员外
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇，瀑水侵阶溅舞衣。
"都尉今无事，时清但闭关。夜霜戎马瘦，秋草射堂闲。
皓月殿中三度磬，水晶宫里一僧禅。"
拂席萝薜垂，回舟芰荷触。平阳妙舞处，日暮清歌续。"
一辞林壑间，共系风尘役。交朋忽先进，天道何纷剧。
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
一路傍汾水，数州看晋山。知君喜初服，只爱此身闲。"
不须愁日暮，自有一灯然。"
"颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。
耽耽铜鞮宫，遥望长数里。宾客无多少，出入皆珠履。
早春呈水部张十八员外拼音解释:
xian ren lou shang feng huang fei .liu feng ru zuo piao ge shan .pu shui qin jie jian wu yi .
.du wei jin wu shi .shi qing dan bi guan .ye shuang rong ma shou .qiu cao she tang xian .
hao yue dian zhong san du qing .shui jing gong li yi seng chan ..
fu xi luo bi chui .hui zhou ji he chu .ping yang miao wu chu .ri mu qing ge xu ..
yi ci lin he jian .gong xi feng chen yi .jiao peng hu xian jin .tian dao he fen ju .
.shao xiao xue shu jian .qin wu duo sui nian .gui lai yi deng tiao .ling gu shang yi ran .
yi lu bang fen shui .shu zhou kan jin shan .zhi jun xi chu fu .zhi ai ci shen xian ..
bu xu chou ri mu .zi you yi deng ran ..
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .jiang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
dan dan tong di gong .yao wang chang shu li .bin ke wu duo shao .chu ru jie zhu lv .
译文及注释
译文
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪(xi)水桥边。
由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以自遣怅惘的心情。
轻(qing)轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑(tiao)。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道(dao)：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭(ping)(ping)吊屈原，我也一样仰慕他。
秋霜欲下，玉手已经预先感到寒冷。寒灯下，她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
暮雨初晴，如璧的明月东升。云色如黛，淡淡飘荡在远空。这美好的春景，到底属于何人？故宫禁苑中一片微寒，西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里，想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜，车水马龙攘攘纷纷，凝香弥(mi)漫的尘土将道路遮暗。五光十(shi)色的花灯，把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情，和人们携手同去赏灯观看。谁知道，上元夜也会禁止宵行，人稀烟断，满城凄风苦雨，愁云惨淡。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
芳香弥漫小径间，春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞，好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚，看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息，却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人，望穿双眼天天画栏独凭。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽(jin)传神，君王终日观看，却百看不厌。
注释
131、苟：如果。
41.怵（chu4触）惕：惊惧。
⑵堆烟：形容杨柳浓密。
13.固：原本。
⑺生绿苔：绿一作“苍”。
⑼《梁州》：曲名，即《凉州》，为唐代凉州一带的乐曲。
赏析
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五(hua wu)艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀(huai)。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
单襄公很不客气地说：俗话说“刀架在脖子上”，恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘，并非为了谦让，而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性，总喜欢超过别人，但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处，他压制下边的人也就越厉害，所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们，那也就会有七人的怨恨，至将凭什么来应付呢？刀已经架在至的脖子上了。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来(chuan lai)阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风(qiu feng)咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。
这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信然邪”的语气来看，他对临川墨池是否确为王羲之的真迹，也是抱着怀疑态度的。因此，他略记墨池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也”。也就是说，并非“天成”，而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意，应是题中应有之义。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高(shi gao)蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
其十三
“青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟”，是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去，暮春三月的风特别大，湖面被吹得波涌浪翻，岸上的杨花也被吹得四处飞扬，迷蒙一片，把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致，是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态，极具动感。《唐诗别裁(bie cai)》注云：“夜泊洞庭湖港汉，故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣，玩末句自明。”一边是白浪层层，一边是白絮纷纷，水上陆上尽是白色，这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风，连日的风使水面空空荡荡，足见风之大，而这两句则从侧面来写风之大，正是因为有风，才有“浪高”，才有“花扑”，前后两联从不同角度入手，将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
“八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。”“八骢”，王琦以为当作“八窗”，且举鲍照诗“四户八绮窗”为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五(hua wu)艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀(huai)。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
单襄公很不客气地说：俗话说“刀架在脖子上”，恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘，并非为了谦让，而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性，总喜欢超过别人，但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处，他压制下边的人也就越厉害，所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们，那也就会有七人的怨恨，至将凭什么来应付呢？刀已经架在至的脖子上了。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来(chuan lai)阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风(qiu feng)咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。
这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信然邪”的语气来看，他对临川墨池是否确为王羲之的真迹，也是抱着怀疑态度的。因此，他略记墨池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也”。也就是说，并非“天成”，而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意，应是题中应有之义。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高(shi gao)蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
其十三
“青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟”，是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去，暮春三月的风特别大，湖面被吹得波涌浪翻，岸上的杨花也被吹得四处飞扬，迷蒙一片，把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致，是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态，极具动感。《唐诗别裁(bie cai)》注云：“夜泊洞庭湖港汉，故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣，玩末句自明。”一边是白浪层层，一边是白絮纷纷，水上陆上尽是白色，这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风，连日的风使水面空空荡荡，足见风之大，而这两句则从侧面来写风之大，正是因为有风，才有“浪高”，才有“花扑”，前后两联从不同角度入手，将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
“八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。”“八骢”，王琦以为当作“八窗”，且举鲍照诗“四户八绮窗”为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
创作背景
绍兴三十二年（1162年），辛弃疾在青年时期满怀报国雄心，渡江投奔南宋，然而南宋朝廷的所作所为，使他大失所望。主张抗金，收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章，主力抗金，反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时，他赞叹重叶梅不畏严寒的精神，不怕雪虐风威的高尚品格，于是写下了这首词。
赵之谦( 隋代 )
收录诗词 (8183) 首
简 介
赵之谦 （1829—1884）浙江会稽人，字益甫，又字撝叔，号梅庵，更号悲盦。咸丰九年举人。五应会试不第。因誊录劳历署鄱阳、奉新、南城知县。孤愤激越，不谐于世。诗古文书画篆刻无所不能，诗文评价，或许为新奇，或予以讥弹，书画篆刻则名满海内。有《国朝汉学师承续记》、《梅庵集》、《缉雅堂诗话》等。
过分水岭
龙武三军气，鱼铃五校名。郊云驻旌羽，边吹引金钲。
"养德为众许，森然此丈夫。放情白云外，爽气连虬须。
上见悬崖崩，下见白水湍。仙人弹棋处，石上青萝盘。
女工再三叹，委弃当此时。岁寒虽无褐，机杼谁肯施。"
"乱军交白刃，一骑出黄尘。汉节同归阙，江帆共逐臣。
"拜郎登省闼，奉使驰车乘。遥瞻使者星，便是郎官应。
马既如龙至，人疑学凤来。幸兹联棣萼，何以接邹枚。"
"谁家无风月，此地有琴尊。山水会稽郡，诗书孔氏门。
感遇十二首·其四
吊影惭非据，倾心事远图。盗泉宁止渴，恶木匪投躯。
榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。"
"君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
静以有神，动而作则。九皋千里，其声不忒。
满地谁当扫，随风岂复归。空怜旧阴在，门客共沾衣。"
"书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。
"空传古岸下，曾见蛟龙去。秋水晚沈沈，犹疑在深处。
北斗临台座，东山入庙堂。天高羽翼近，主圣股肱良。
夜泊黄山闻殷十四吴吟
折芳佳丽地，望月西南楼。猿鸟共孤屿，烟波连数州。
子人惠虽树，苍生望且留。微躬趋直道，神甸忝清猷。
闭门二室下，隐居十年馀。宛是野人野，时从渔父渔。
晚途各分析，乘兴任所适。仆在雁门关，君为峨眉客。
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下，踏青争绕绿潭边。
"新妆可怜色，落日卷罗帷。炉气清珍簟，墙阴上玉墀。
霜卧眇兹地，琴言纷已违。衡阳今万里，南雁将何归。
纵囚论
迢递两乡别，殷勤一宝刀。清琴有古调，更向何人操。"
"宁知府中吏，故宅一徘徊。历阶存往敬，瞻位泣馀哀。
"零落嗟残命，萧条托胜因。方烧三界火，遽洗六情尘。
殷勤拯黎庶，感激论诸公。将相猜贾谊，图书归马融。
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
柳色孤城里，莺声细雨中。羁心早已乱，何事更春风。"
"知掩山扉三十秋，鱼须翠碧弃床头。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。"
侧犯·咏芍药
"华山薄游者，玄发当青春。道德同仙吏，尊卑即丈人。
为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，
努力强加餐，当年莫相弃。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。
伏奏回金驾，横经重石渠。从兹罢角牴，且复幸储胥。
"幸忝君子顾，遂陪尘外踪。闲花满岩谷，瀑水映杉松。
"旧居东皋上，左右俯荒村。樵路前傍岭，田家遥对门。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
以兹小人腹，不胜君子馔。是日既低迷，中宵方眄眩。
闻说桃源好迷客，不如高卧眄庭柯。"
入讲鸟常狎，坐禅兽不侵。都非缘未尽，曾是教所任。
泠泠如玉音，馥馥若兰芳。浩意坐盈此，月华殊未央。
苍梧千载后，斑竹对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕。
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出，去乡三载方来旋。
"竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。不独支公住，曾经陆羽居。
缀叶披天藻，吹花散御筵。无因銮跸暇，俱舞鹤林前。"
莲蓬人
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉，
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
"上将坛场拜，南荒羽檄招。远人来百越，元老事三朝。
曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。
"日高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋亭冷石床。
终须一见曲陵侯。"
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
"贵贱平生隔，轩车是日来。青阳一觏止，云路豁然开。
清明日园林寄友人
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
送君都门野，饮我林中樽。立马望东道，白云满梁园。
拂羽泪满面，送之吴江濆。去影忽不见，踌躇日将曛。"
群公谁让位，五柳独知贫。惆怅青山路，烟霞老此人。
青鸟海上来，今朝发何处？口衔云锦书，与我忽飞去。鸟去凌紫烟，书留绮窗前。开缄方一笑，乃是故人传。故人深相勖，忆我劳心曲。离居在咸阳，三见秦草绿。置书双袂间，引领不暂闲。长望杳难见，浮云横远山。
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。素华虽可揽，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
"南北与山邻，蓬庵庇一身。繁霜疑有雪，荒草似无人。
沁园春·和吴尉子似
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
叶有苦寒色，山中霜霰多。虽此蒙阳景，移根意如何。
战胜不谋食，理齐甘负薪。予若未始异，讵论疏与亲。
友僚萃止，跗萼载韡.
书幌无人长不卷，秋来芳草自为萤。"
按俗荆南牧，持衡吏部郎。逢君立五马，应醉习家塘。"
"青青山上松，数里不见今更逢。不见君，心相忆，
酬王维春夜竹亭赠别
琼浆驻容发，甘露莹心灵。岱谷谢巧妙，匡山徒有名。
洗帻岂独古，濯缨良在兹。政成人自理，机息鸟无疑。
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
五鬣何人采，西山旧两童。"
雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。"
刀光照塞月，阵色明如昼。传闻贼满山，已共前锋斗。"
向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。"
倚仗不可料，悲欢岂易寻。相逢成远别，后会何如今。