鼓笛慢·乱花丛里曾携手
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
楼兰欲寄在何乡，凭人与系征鸿足。"
"金井凉生梧叶秋，闲看新月上帘钩。
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
别岛垂橙实，闲田长荻芽。游秦未得意，看即更离家。"
是时重阳后，天气旷清肃。兹山昏晓开，一一在人目。
自问辛勤缘底事，半年驱马傍长亭。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
"玉简金文直上清，禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化，
他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。"
鼓笛慢·乱花丛里曾携手拼音解释:
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
lou lan yu ji zai he xiang .ping ren yu xi zheng hong zu ..
.jin jing liang sheng wu ye qiu .xian kan xin yue shang lian gou .
su si qing shan jin .gui lin cai fu fan .ku yin huai dong nei .wei diao hao ran hun ..
bie dao chui cheng shi .xian tian chang di ya .you qin wei de yi .kan ji geng li jia ..
shi shi zhong yang hou .tian qi kuang qing su .zi shan hun xiao kai .yi yi zai ren mu .
zi wen xin qin yuan di shi .ban nian qu ma bang chang ting ..
wan shang gong qiang bai zhi yin .ye he bu gui ying you yuan .bai yun gao qu tai wu xin .
.yu jian jin wen zhi shang qing .jin yuan dan di bi yan jiong .huang fei yi zheng can yuan hua .
ta ri ding ning shi lin yuan .mo xuan en ze yu xian ren ..
译文及注释
译文
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上(shang)的浮云。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而(er)(er)不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
回到家中向(xiang)家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
文长是山阴的秀才，乡试多次未被录取。性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定：“如果要我做幕客的话，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣(yi)服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿，胡宗宪请文长代作贺表。表章上达，世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
注释
⑴孤负：辜负。
长亭树：指种在长亭亮度的柳树。
元稹于是还写了一首诗《陪韦尚书丈归履信宅，因赠韦氏兄弟》：紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。
木索：木枷和绳索。
“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝
48.永：长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。
295、巫咸：古神巫。
（6）骨肉：指遭难的兄弟。
赏析
蓟中指蓟城，在今北京市大兴县西南。高适于公元752年（天宝十一年）春南返封丘，写下了这首诗。
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所(chen suo)忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者(shi zhe)船载以入。至则无可用，放之山下。”
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
王夫之在《唐诗评选》中说这首诗：“只写送别事，托体高，著笔平。”所谓“托体高”，就是说这首诗以立意取胜；“著笔平”，也就是用语朴实。这种写法，质朴自然，不加(bu jia)以藻饰，直抒胸臆，是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警，而在于全篇的浑成，即全篇作为一个整体，铸成一个完整的艺术形象，使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强，把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中，所以内容上十分有味。这首诗，决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
【其二】
全曲每句均押韵(yun)，读起来琅琅上口，真切动人，含蓄深远，是元曲中体现女子对男子之思的典范。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所(chen suo)忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者(shi zhe)船载以入。至则无可用，放之山下。”
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
王夫之在《唐诗评选》中说这首诗：“只写送别事，托体高，著笔平。”所谓“托体高”，就是说这首诗以立意取胜；“著笔平”，也就是用语朴实。这种写法，质朴自然，不加(bu jia)以藻饰，直抒胸臆，是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警，而在于全篇的浑成，即全篇作为一个整体，铸成一个完整的艺术形象，使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强，把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中，所以内容上十分有味。这首诗，决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
【其二】
全曲每句均押韵(yun)，读起来琅琅上口，真切动人，含蓄深远，是元曲中体现女子对男子之思的典范。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
创作背景
岳飞是千古奇冤，历来有许多题咏、凭吊，这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室，带有皇家血统，自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡，宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了，取而代之的是“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”的无奈，对于此时的局势，再没翻身的可能了。
李昴英( 南北朝 )
收录诗词 (6348) 首
简 介
李昴英 李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。着有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
《唐诗纪事》）"
还似妖姬长年后，酒酣双脸却微红。"
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看，酒好何人倚槛倾。
粉薄涂云母，簪寒篸水晶。催来两桨送，怕起五丝萦。
谁谓世途陵是谷，燕来还识旧巢泥。"
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露，衫袖时飘卷雁风。
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
旧政穷人瘼，新衔展武经。关防秋草白，城壁晚峰青。
"弯环青径斜，自是野僧家。满涧洗岩液，插天排石牙。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓，密丛还碍采莲舟。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。"
酒酣狂兴依然在，其奈千茎鬓雪何。"
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
"凄凉怀古意，湘浦吊灵均。故国经新岁，扁舟寄病身。
仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。"
除夜
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报，清颂谁将白雪酬。
"还家俄赴阙，别思肯凄凄。山坐轺车看，诗持谏笔题。
"秋风昨夜落芙蕖，一片离心到外区。南海浪高书堕水，
仕宦类商贾，终日常东西。
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。"
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
"每吟富贵他人合，不觉汍澜又湿衣。
上元夫人
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
"故人相别尽朝天，苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺，
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
十年东北看燕赵，眼冷何曾见一人。
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
求理头空白，离京债未还。仍闻猿与鹤，都在一船间。"
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
菩萨蛮·越城晚眺
此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。"
正繁秦甸暖，渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩，光凝二阁痴。
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺，滩势横流出浦船。
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
"非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
采桑子·群芳过后西湖好
"大河波浪激潼关，青兕胡为伏此山。
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
"骚雅荒凉我未安，月和馀雪夜吟寒。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影，风触蝉枝噪浪声。
"此生何路出尘埃，犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚，
"凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，
"华盖峰前拟卜耕，主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海，
柯敬仲墨竹
"哀猿听未休，禅景夜方幽。暂得同僧静，那能免客愁。
"入门长恐先师在，香印纱灯似昔年，涧路萦回斋处远，
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。
隐初见钱镠，惧不见，用遂以所为夏口诗标于卷末云云，
将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。"
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
醉和香态浓春睡，一树繁花偃绣帏。
争奈沧洲频入梦，白波无际落红蕖。"
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
犹胜黄金买碑碣，百年名字已烟埃。"
"搢绅奔避复沦亡，消息春来到水乡。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
"承家望一名，几欲问君平。自小非无志，何年即有成。
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
减字木兰花·春情
"无论南北与西东，名利牵人处处同。枕上事仍多马上，
见《福州志》）"
上言二年隔烟水，下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦，
堪怜彩笔似东风，一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露，
古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。
如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。"
"一到天台寺，高低景旋生。共僧岩上坐，见客海边行。
归乡凭远梦，无梦更思乡。枕上移窗月，分明是泪光。"
思佳客·赋半面女髑髅
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
"玉堂全不限常朝，卧待重城宿雾销。
"南岳古般若，自来天下知。翠笼无价寺，光射有名诗。
蝉悲欲落日，雕下拟阴云。此去难相恋，前山掺袂分。"
"千载遗踪寄薜萝，沛中乡里旧山河。
吟尽长江一江月，更无人似谢将军。"
楚国空摇浪，隋堤暗惹尘。如何帝城里，先得覆龙津。"
赠君吉语堪铭座，看取朝开暮落花。"