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赋得北方有佳人

金朝 / 谢卿材

岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
以上见《五代史补》)"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。


赋得北方有佳人拼音解释:

qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
yi shang jian .wu dai shi bu ...
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
.guan xi yang bo qi .han ri jiu cheng xian .si dai san gong zu .qing feng bo ren tian .
bei ye chuan jin kou .shan lou zuo fu kai .yin jun zhen jia zao .jiang chu qi xiong zai ..
you tian jiao shang qie cheng cha .bai lun jin xie su men yue .hong jin yi cai yu yuan hua .
.tang di kai shuang e .yao tao zhao liang hua .fen ting han pei xiang .ge shan ou zhuang hua .
lan shan xing dou zhui zhu guang .qi xi gong pin qi qiao mang .
mei lu zhai you cao .she yan wan qing zhou .yuan he ji chu shui .guang xia ke yan liu .
you de bi bao zhi .qian jin chi wei qing .mian shu ji gu yi .yuan ji zhao ge sheng ..
di wei yi shui xun cheng zhuan .tian yue qun shan fu guo lai ...ti fa hua si ..
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
jin deng leng guang feng wan zhuan .jin pao hong run yu fei wei .

译文及注释

译文
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有(you)往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送(song)往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材(cai)里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看(kan)着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
哦,那个顽(wan)劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才(cai)。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
诗人从绣房间经过。

注释
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。
17.杀:宰
2、偃蹇:困顿、失志。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。

赏析

  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽(jin)觞。”
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯(han deng),一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景(xie jing),先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话(shuo hua);“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先(shou xian)从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

谢卿材( 金朝 )

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简 介

谢卿材 谢卿材,字仲适,临淄(今山东淄博东北)人(《金石萃编》卷一三八)。曾知抚州临川县,王安石举于朝(《临川集》卷四○《举谢卿材充升擢任使状》)。神宗熙宁二年(一○六九),为比部员外郎(《宋会要辑稿》职官五之四)。八年,权提点河东刑狱(《续资治通鉴长编》卷二六一)。元丰七年(一○八四),知福州(《淳熙三山志》卷二二)。哲宗元祐元年(一○八六)至八年,历福建等路转运使,江淮荆浙等路发运使(同上书卷三七四以下各卷)。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 屠文照

良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,


送别 / 山中送别 / 吕中孚

"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。


芦花 / 史才

"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。


别韦参军 / 赵瞻

白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"


石竹咏 / 王尚恭

何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 陈一策

攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"


筹笔驿 / 李黼

赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。


生年不满百 / 冯志沂

春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"


陈后宫 / 杨后

"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。


念奴娇·闹红一舸 / 何昌龄

"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。