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白帝城怀古

金朝 / 李瓘

公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"


白帝城怀古拼音解释:

gong wei er qian shi .wo wei shan hai ke .zhi ye qi bu tong .jin yi shu ming ji .
jing ye ming xiang shou zi fen .chuang lin jue jian wen liu shui .ke zhi gu feng sao bai yun .
hui lian fa qing xing .yuan an nian gao wo .yu gu fei si ren .wei xing jian lan duo .
bai fa zhi ku xin .yang chun jian jia jing .xing he lian sai luo .diao dou jian shan jing .
.zong shi liu zhong lei .wen chang xie ke er .dang wei tian bei dou .zeng shi hai xi chui .
.fang xiang xi ting e yi qun .mian sha fan pu bai yu yun .
zeng yan qi zhong ji .shen wu zhi cang zhou ..
.jiu su pi yong zhu .qun xiong wen du fu .chen gui long feng zhi .wei ding hu lang du .
bie yan han ri wan .gui lu bi yun sheng .qian li xiang si ye .chou kan xin yue ming ..
zun qian shi shi liu .sai shang de guo bao .huang tian bei song yuan .yun yu bai hao hao .
.da han shan yue jiao .mi yun fu wu yu .nan fang zhang li di .li ci nong shi ku .
ji hang lang xi ben cong .bai qian jun xi suo xuan bao .pei yuan fu xi gui huang dao ..
wei ying jun wang shi .xian biao zhou zi jin .jing ming ru ke shi .zi you zhi yun xin ..
.xu bu yi ban zhang .kan shan yang bai tou .cui shen kai duan bi .hong yuan jie fei lou .
zuo fu tong yuan shu .neng shi fei zhong xuan .yun xiao bu ke wang .kong yu yang shen xian ..

译文及注释

译文
玩书爱白绢,读书非所愿。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了(liao),虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰(tai)伯、虞仲是大(da)王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况(kuang)对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且(qie)把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
不然已是二月这山城怎么还看不见(jian)春花?
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝(di)行止戒备的典故而提高认识。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
《白雪》的指法使您纤(xian)手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。

注释
⑤二周:指战国时周室分裂而成的两个小国东周、西周。东周都城在今河南省巩义市西南,西周都城在今河南省洛阳市西。
⑴吴客:指作者。
屈原:曾两次被楚王放逐,幽愤而作《离骚》。
34.比邻:近邻。
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
⑴七盘岭:在今四川广元东北,唐时属巴州,又名五盘岭、七盘山,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。
损:减。
若:像。

赏析

  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多(zhi duo)乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性(sheng xing)高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反(fan),被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两(hou liang)句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

李瓘( 金朝 )

收录诗词 (7867)
简 介

李瓘 (?—747)唐宗室。高宗之孙,许王李素节之子。中宗神龙初封嗣许王。玄宗开元十一年(723)为卫尉卿。次年因事贬鄂州别驾。后历官邠州刺史、秘书监、守太子詹事。新、旧《唐书》有传。《会稽掇英总集》卷二收诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

秋日三首 / 长孙晶晶

关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。


蚕谷行 / 钟离欢欣

献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。


南园十三首 / 吴巧蕊

毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 晏静兰

"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。


游子吟 / 云乙巳

白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"


蓝田溪与渔者宿 / 功辛

"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"


满江红·敲碎离愁 / 尉迟硕阳

"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。


赠王桂阳 / 哈叶农

城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"


豫让论 / 福新真

溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。


己亥杂诗·其二百二十 / 宰父痴蕊

学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
之德。凡二章,章四句)