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阳春曲·闺怨

未知 / 陆正

鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。


阳春曲·闺怨拼音解释:

zhe gu ti zhu shu .du ruo mei ting zhou .yong xiang ge sheng yuan .wang sun hui mo chou ..
.xi zhao sha chuang qi an chen .qing song rao dian bu zhi chun .
.dong guan shi xian xia .huan xiu yu shu shu .shuang jing chi xian dao .bai yue cong yao che .
tian jin qiao shang wu ren shi .du yi lan gan kan luo hui ..
.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
lu kuai jiang bian qi yuan huan .qing di jiao shang ping si di .zhu ren jie ji jun ru shan .
chen can kan xing cao can jiu .zi hen kong chang bing bu neng ..
shi sui qin ke ru .xi xu jiu liao pei .yi xing ji jiang ruan .jiao qing chen yu lei . ..bai ju yi
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .
man han bing mian ying chi xin .feng gua yao jie la xue shen .
bai wu ren duo huan su ming .zhong bu lv yin zi xian se .shen cang hao niao yin chu sheng .
zheng dian yun kai lu mian liu .xia fang zhu cui ya ao tou .
ru jia ruo you kuo .sui jiang shi qing shu .wu you si shi de .gu feng ai you yu .
ou xi bian zhou zhen lv sha .xuan yi shen chu bi jing bo .
.gong hua yi duo zhang zhong kai .huan ji fan wei di guo mei .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
在世上(shang)活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月(yue)?
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女(nv)孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那(na)么的匆忙。酒席上美女贵宾云集(ji),花园(yuan)外豪富高门坟冢(zhong),人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂(piao)泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
⑿戎旃(zhān):战旗,一说为军帐。
82、谦:谦逊之德。
⑤回风:旋风。
先世:祖先。
⑤蜡花:蜡烛的火花。
(49)飞廉:风伯之名。

赏析

  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出(chu)于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕(shi),大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一(zhe yi)联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

陆正( 未知 )

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简 介

陆正 陆正(?~一三二三),本名唐辅,宋亡后改名正,字行正,号率斋居士,海盐(今属浙江)人。入元屡荐不起,隐居教授,元英宗至治三年卒。门人私谥靖献先生。有《正学编》、《乐律考》等,已佚。事见清干隆《浙江通志》卷一七五。

蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 翁志琦

长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,


登庐山绝顶望诸峤 / 陈天锡

文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"


东武吟 / 顾朝阳

殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
灵光草照闲花红。"
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,


古香慢·赋沧浪看桂 / 郑方坤

"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,


从岐王过杨氏别业应教 / 李中素

沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"


满庭芳·促织儿 / 钱九府

独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,


劝学 / 张天英

"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
客愁勿复道,为君吟此诗。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 龚诩

"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"


苏幕遮·燎沉香 / 汤修业

三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"


调笑令·胡马 / 张陵

见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复