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九日次韵王巩

近现代 / 张履

别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。


九日次韵王巩拼音解释:

bie wu lian mu sheng wang jia .li quan yong chu xiu lun shui .huang ju kai shi du shi hua .
jiao tu he cong shang jiu tian .mo jian tuan yuan ming chu yuan .xu kan wan qu jian shi pian .
you fang yi di pi .bo shi xi qiang lian . ..xie liang fu
bu du xiong wen zhen .jian neng zhu bi geng .mo xian juan di run .shen ran gu jin qing .
jian po heng e ye yue guang .xue ju qi xu zheng liu xu .fen sai ying hen tie mei zhuang .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
.le zhong he le pian kan shang .wu guo ye shen ting fang xiang .huan ji ji ji qu wei zhong .
.su jie qing ying zhu ying yun .he ren qiao si jian cheng wen .xian chui bie dian feng ying du .
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
ling qu chang e pan qu gui .bian cong ling gu yi shi qian ..
.shui ying xing guang guai yi duo .bu si xiu de shi gan ge .
sha jie ying du ting han jiang .juan zhong xin ju cheng kan xi .shen wai fu ming bu zu mang .
.ru su feng shi de zi mei .hu cong tu bu lie gong tai .
gu gan jing long xiu .gao yan guo yan chong .ke jia fan ye jin .sheng bu ai qiu zhong ..
.xi beng shao niu fa zhan ji .ye ben jing huo zou yan shi .
la yue yuan qian wei dao jing .feng juan huai ting lei pu bing .xue hu wei zhan jian lv xing .

译文及注释

译文
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色(se)的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意(yi)盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀(xiu)。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记(ji)得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父(fu)母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝(chao)的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
下:拍。
75. 罢(pí):通“疲”。
⑶后会:后相会。
⑹单于:古代对匈奴君长的称呼,此指突厥首领。拂云堆:祠庙名,在今内蒙古五原。
舍而止:旧注说是筑舍安营驻扎”,与当时情况不合。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
10、五经:汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
③清孤:凄清孤独
【前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才】

赏析

  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  其二
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说(shi shuo)自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻(fei xun)常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯(na wan)弯新月就像娇妻的蛾眉。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然(hao ran)也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风(di feng)光的新鲜感受。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画(shi hua)气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

张履( 近现代 )

收录诗词 (7662)
简 介

张履 (1792—1851)江苏震泽人,原名生洲,字渊甫。嘉庆二十一年举人,官句容县训导。张海珊弟子。讲程朱之学,尤精《三礼》,善古文辞。有《积石文稿》、《积石诗存》等。

蜀道后期 / 车丁卯

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
自去自来人不知,归时常对空山月。"
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。


北风 / 洛丙子

"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"


黍离 / 濮阳夏波

名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符


赠内人 / 段干小杭

客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 羊舌希

魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然


念奴娇·留别辛稼轩 / 尉迟长利

"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"


芜城赋 / 万俟江浩

一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈


采蘩 / 左丘新筠

园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 墨绿蝶

生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"


咏红梅花得“梅”字 / 线忻依

"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
寻常只向堂前宴。"
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"