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七夕曝衣篇

隋代 / 赵铭

"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
"病蝉飞不得,向我掌中行。拆翼犹能薄,酸吟尚极清。
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,


七夕曝衣篇拼音解释:

.dan yun qing yu fu gao tang .yu dian qiu lai ye zheng chang .
cheng che shuang jiang shui .fen ming lu shi sha .hua yan sheng ji zheng .zhan ge gu li xie .
hu guang chou li bi .yan jing meng zhong han .dao hou song shan yue .he ren gong xiao kan ..
zhu si qiu wei dong .gui meng yue zheng yuan .yuan rong jun wu xi .qing ju dai jun lian ..
shan xing shui su bu zhi yuan .you meng yu cha jin lv yi ..
dao yue ying jiang zhui ye qi .cheng shang qiu shan sheng ju zao .yi xi han du luo chao chi .
.bu zhi he ji xie li you .wan li shan chuan ban jiu you .feng juan mu sha he xue qi .
ye mei jiang shang wan .di liu yu zhong chun .wei bao huai nan zhao .he lao wen bai ping ..
yin lu quan bian chun lu xi .fen mei tan xing piao zhu chi .jin sha dong kou chang sheng dian .
.xi yue xie zhen pang .feng yong xia yi shi .ru jin he shi jie .chong hui yi yi zhe .
shu xi ping zhang chang .cheng qi xiao zhi gong .bi xu sui zhuan li .hong zhu jin gao chong .
.bing chan fei bu de .xiang wo zhang zhong xing .chai yi you neng bao .suan yin shang ji qing .
liu lang jiu xiang zhu .li jian mao ling shu .yun sun tie tie wo qiu yan .

译文及注释

译文
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
忽然想起(qi)天子周穆王,
  就算是真有像古籍上说的(de)挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那(na)样化(hua)作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
满天都是飞舞的《落花(hua)》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么(me)舍得忘记呢。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
那个面白如玉(yu)的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
被那白齿如山的长鲸所吞食。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。

注释
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
⑴忆江南:唐教坊曲名。作者题下自注说:“此曲亦名‘谢秋娘’,每首五句。”按《乐府诗集》:“‘忆江南’一名‘望江南’,因白氏词,后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。

赏析

  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条(ku tiao)盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少(jian shao)壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似(lei si)的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这(yin zhe)首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就(zhong jiu)抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

赵铭( 隋代 )

收录诗词 (2136)
简 介

赵铭 (1828—1889)浙江秀水人,字新又,号桐孙。同治九年举人,累官直隶补用道。精研经史,兼擅诗文,尤工骈体。有《琴鹤山房遗集》。

二鹊救友 / 陈鸣阳

"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
夜入咸阳中,悲吞不能饭。"
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
"晓红初拆露香新,独立空山冷笑人。


祭公谏征犬戎 / 马钰

"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
谁言贫士叹,不为身无衣。"
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。


归园田居·其一 / 蔡来章

龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
是时正忘战,重兵多在边。列城绕长河,平明插旗幡。
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。


代扶风主人答 / 梁亭表

空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"


满江红·仙姥来时 / 张世域

仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。


踏莎行·春暮 / 吴隐之

妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。"
"密雪松桂寒,书窗导馀清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
"雪绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
南音入谁耳,曲尽头自白。"
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"


雉朝飞 / 赵时习

"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
"恩重空感激,何门誓杀身。谬曾分玉石,竟自困风尘。
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"飘飘随晚浪,杯影入鸥群。岸冻千船雪,岩阴一寺云。
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"


日人石井君索和即用原韵 / 刘岩

西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。


咏柳 / 王云鹏

自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
鸟喧群木晚,蝉急众山秋。更待新安月,凭君暂驻舟。"
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"


将进酒 / 蒋肇龄

药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。