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七绝·莫干山

近现代 / 张岳崧

自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
洛阳家家学胡乐。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。


七绝·莫干山拼音解释:

zi chuan fang jiu wan hong xiu .shui diao yan zhuang hui cui e .zhen dian hua deng xi yang hou .
.shi jian zhi you qing nan shuo .jin ye ying wu bu zui ren .
.shi li wei wen song gui feng .jiang shan hu zhuan jian long gong .
luo yang jia jia xue hu le ..
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
bai ri luo han shui .qing feng rao qu zhou .xiang kan zuo li bie .yi bei bu jin chou ..
yin qin zhi bei jiu .chang wang song qin gu .yue se ru xian xuan .feng sheng luo gao shu .
.gao seng ju chu si tian tai .xi zhang tong ping dui lv tai .zhu xiang yu qing chun niao zhuan .
lan wu xin duo jia .chui yi yu da ming .shi guan he suo lu .cheng rui man tian jing ..
shui jia dan zhao yi nan lai .feng zhuo liu ren cong ci qu .yue ming shan niao duo bu qi .
.er xuan jiang yu lu .wan li ru yan sha .he qi sheng zhong guo .xun feng shu wai jia .
.xiang yang di lu chang .cao bi liu zhi huang .shui jia nv er lin ye zhuang .
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
yun he dong gong jun wei dao .xi yang fan ying ji shi hui ..
.nv ban chao lai shuo .zhi jun yu qi juan .lan shu ming jing xia .xiu dao hua tang qian .

译文及注释

译文
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬(pa)行中遇到东西,就抓取过(guo)来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有(you)时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了(liao)(liao)它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为(wei)自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天(tian)想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
六军停滞(zhi)不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
不要以为施舍金钱就是佛道,
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。

注释
⒁金镜:比喻月亮。
陛:台阶。
面刺:当面指责。面,当面,名词作状语。
①渔歌子:词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜真卿帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
(3)寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。
③“破纸”句:窗间破纸瑟瑟作响,好像自言自语。

赏析

  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世(yu shi)无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞(zhong wu)者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即(wang ji)位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

张岳崧( 近现代 )

收录诗词 (1787)
简 介

张岳崧 (1773—1842)广东定安人,字子骏,一字翰山,号指山。嘉庆十四年进士,累官湖北布政使,护理巡抚。工书,当时碑版出其手者甚多。有《筠心草堂集》。

踏莎行·寒草烟光阔 / 梅桐

桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。


蝶恋花·别范南伯 / 韩依风

"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
"我身本似远行客,况是乱时多病身。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。


遣悲怀三首·其三 / 微生雯婷

灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,


周颂·敬之 / 西门丁亥

马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。


小雅·鹤鸣 / 司徒朋鹏

"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。


种白蘘荷 / 梁丘玉杰

多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"


登太白峰 / 阚春柔

"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"


望江南·梳洗罢 / 长孙付强

圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。


十月梅花书赠 / 公羊振立

繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"


点绛唇·梅 / 端木远香

鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"