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鹧鸪天·佳人

未知 / 张及

厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。


鹧鸪天·佳人拼音解释:

yan lv zai huang zhu .xian hong zhong bai lian .zui jiao ying song jiu .xian qian he kan chuan .
ping chu mo mo nian .xiao jin you you si .chun wu shang chun xin .qiu wu gan qiu lei .
.san zhi liu si shu you wei .zui yi bing zhuo bu cai shen .xing xiang bai biao wei gong shi .
dao zi sui lai hua de wu .gu wo xiao cai tong pei lou .zhi jun xian dou di du lu .
xi chang you liu shi .si ti bu zhi chi .jin lai yi ji ci .you wei ku shuai lei .
zhen yin qi chang yuan .zhi dao zai ming sou .shen sui shi jie zhu .xin yu xu wu you .
cui bDzhu ri juan .xiang liao sui hui mie .li hen shu san chun .jia qi zai shi yue .
.jia de liang hong liu qi nian .dan shu ai jiu ri gao mian .yu huang chun pu wei sheng cao .
.zhou cheng jiong rao fu yun dui .jing shui ji shan man yan lai .si mian chang shi dui ping zhang .
liao dao qin zhi xiao .shuai lei jiu shi jing .wu tou yin gan bai .yu wei wei lao cheng .
ti xuan si ju nao ke fang .kua song san shan wei zhu zhi .yu ren wei qiao reng xiang huo .
wu er sui bao ming .you qi xie lao yi .xing mian sheng bie li .you sheng shang ling shi ..
wei lu shang xian yue .an fen chu ye xiang .gu shen yan ai jing .shan xu zhong qing chang .
.tiao sang chu lv ji wei bie .shi ye ban hong you wei gui .
chuan xia ri jiao zhi .qu yan feng tou li .qu guo lai ji shi .jiang shang qiu san zhi .
tong wei shao jiao qi wang qin .gan jiu liang xing nian lao lei .chou en yi cun sui han xin .

译文及注释

译文
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了(liao)我一生的幸福。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用(yong)意。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
军(jun)旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎(zen)得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟(yin)诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
  季孙氏将要(yao)讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。

注释
⑽酹(lèi):饮酒前把酒洒在地上或水上以祭神祝福。羽觞(shāng):酒器。
⑤觑:细看,斜视。
⑸父老:指汴梁的百姓。等驾回:等候宋朝天子的车驾回来。驾,皇帝乘的车子。
⑵蕊:花心儿。
⒅临感:临别感伤。
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。
支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。

赏析

  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  这首诗景中含情。诗人(shi ren)从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗(quan shi)洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的(ta de)“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

张及( 未知 )

收录诗词 (9999)
简 介

张及 张及,字之元,成都(今属四川)人。真宗景德二年(一○○五)进士(清嘉庆《成都县志》卷四),曾知临邛(清雍正《四川通志》卷七)。仁宗朝领三司盐铁,出为淮南转运使(《宋诗纪事》卷七)。今录诗二首。

黄鹤楼 / 黑幼翠

秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"


诉衷情·宝月山作 / 兆丁丑

授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。


三善殿夜望山灯诗 / 申屠重光

暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 蒋笑春

隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
况有好群从,旦夕相追随。"
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。


太常引·钱齐参议归山东 / 龙飞鹏

吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,


登永嘉绿嶂山 / 后幻雪

未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
蛰虫昭苏萌草出。"
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。


金凤钩·送春 / 闻人利彬

能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。


生查子·鞭影落春堤 / 容若蓝

"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"


减字木兰花·春情 / 僖云溪

驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 续歌云

曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。