首页 古诗词 山中问答 / 山中答俗人问

山中问答 / 山中答俗人问

明代 / 姚景骥

暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

nuan jiu hong lu huo .fu zhou lv shui bo .xue qing nong shi qi .ji rang ting geng ge ..
.lie zhi cheng jun li .fen xing gu miao qian .yin sen fei yi ri .cang cui zi he nian .
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
bie li pai yan xiang cang zhou .kun peng bian hua zhi nan ce .long huo sheng shen ge you you .
ruo xiang xi gang xun sheng shang .jiu ti ming chu wei chou chu ..
.tang cheng jie zhen fu qin chuan .you he huan li zhou shi nian .long han zhai zhu tong yong hai .
yi tian fen wan tai .li di kan wang hui .yu jie shu xiao yu .xian wen jiang shang lei ..
yin feng ri zhe jiao zhong ying .ren bei yun seng quan que gui ..bin yu ying ju .
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
song yun feng chu guo .lian bei lang yu qing .jing zhan yi yong jian .wei rao xue wu sheng . ..du gao .
man di chou ying luo .yuan di xi zhao hui . ..pei du
zhi lun zhao chan ke .wang ji yi diao weng .wan liang an zhen dian .hai yue chu qiang dong ..
tao gu shou pen ying .li yang ji yu jian . ..meng jiao
shui ge han duo jiu li wei .xi meng jiang cheng huan di di .chun xin yu duan zheng fei fei .
jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .

译文及注释

译文
无可找寻的
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
黄鹤楼上(shang)传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
羲和(he)呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不(bu)(bu)必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充(chong)饥。以此类推,我到哪儿会(hui)不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选(xuan)取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时(shi),连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近(jin),有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随(sui)着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!

注释
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
丛杂怪状:各种各样,奇形怪状。
104.缪绕:缭绕。玉绥:用玉装饰的帽带。
⑤陶陶:和乐舒畅貌。
春梦秋云:喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗:“来如春梦不多时,云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》:“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。” 

赏析

  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的(mie de)力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际(zao ji)心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言(ji yan)《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心(nei xin)世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

姚景骥( 明代 )

收录诗词 (5995)
简 介

姚景骥 姚景骥,字靖侯,姚思虞第五子。顺治贡生,博学广记,门人甚众,奈何时乖命蹇,乡荐十一次皆不第,仅获一明经终焉。

经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 余湜

嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 王增年

候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。


江楼月 / 唐仲温

命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。


宿甘露寺僧舍 / 常颛孙

雨散云飞莫知处。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐


小雅·节南山 / 方彦珍

极目江山何处是,一帆万里信归船。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 阎锡爵

杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向


祝英台近·除夜立春 / 化禅师

前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
"蝉声将月短,草色与秋长。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。


听鼓 / 袁士元

十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"


终南山 / 陈瑄

朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式


答庞参军·其四 / 吕时臣

砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然