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小雅·谷风

五代 / 连久道

"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
会见双飞入紫烟。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。


小雅·谷风拼音解释:

.mo mo shui zhi wo .pei hui ye shui bian .shi qing chang ruo jiu .wu shi geng wu xian .
.sui xiang zhong feng shu si lian .jiu zhong qi sheng chu qi jian .bu jiao you shu fang xian di .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
bao tai qin han yuan .jin di jie xia gao .he bi you tian wai .xin ci qi lu ao .
.chu men zheng zou jiu qu chen .zong shi fu sheng bu liao shen .
.xiang men jie ju lei .hua jiao jian qing zhong .bei gu yi he qiao .xi seng duo ci feng .
lin liu bu yu yin qin ting .fang cao wang sun jiu you qing ..
.shi li yan long yi jing fen .gu ren tiao di jiu li qun .bai yun ming yue jie you wo .
hui jian shuang fei ru zi yan ..
nei han hao cai jian hao gu .qiu lai ying shu dao jun jia ..
chou chang tu yan shou .qi ru yi shui he . ..qi xiang .
fang fo chang wen le .tiao yao ban cha tian .shan han che san fu .song yan chu qian nian .

译文及注释

译文
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的(de)心意。

在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖(lai),我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案(an)头陈。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
她姐字惠芳,面目美如画。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过(guo)的痕迹。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
如今已经没有人培养重用英贤。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至(zhi)亲骨肉。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮(ban)得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
江水悠(you)悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?

注释
⑽帝旁投壶多玉女:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。
6.携:携带
3、唤取:换来。
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。
118. 使使者:派遣使者。前一个“使”为动词,派遣。后一个“使”与“者”结合,组成名词性短语,用来指代人,意即“出使的人”(使臣)。

赏析

  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生(sheng)活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意(ceng yi)思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写(zai xie)小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早(de zao)期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋(chun qiu)·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之(shi zhi),鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

连久道( 五代 )

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简 介

连久道 宋人,字可久。年十二能诗,父携之见熊彦诗,赋渔父词,彦诗亦赠以诗,且曰:“此子富贵中留不住。”后果为江湖得道之士,往来西山。

送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 释守道

"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。


西北有高楼 / 裴贽

寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易


更漏子·本意 / 潘晓

欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 沈澄

莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。


酬丁柴桑 / 曾习经

"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 王錞

一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"


醉赠刘二十八使君 / 赵彦瑷

"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。


鱼藻 / 善学

谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
只此上高楼,何如在平地。"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
长歌哀怨采莲归。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 曾镒

"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"


前有一樽酒行二首 / 黄琚

及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"