译文
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
哭不(bu)成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的(de)军队过来?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
宽广的洛(luo)水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘(cheng)孤舟四处漂流。
忽然间,这一(yi)夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而(er)今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
注释
⑹盘:环绕。两句意为:河水像青龙一样环绕着石堤,流向桃花夹岸的东鲁门西边。
不急之务:闲事,这里指游山玩水。
(72)清源:传说中八风之府。
⑽纷:盛多。耆旧:年老的朋友,也指年高望重者,此指庞德公。
⑤悼子是亲近大臣,死了还没下葬,这忌讳应当大于桀纣之忌。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
星斗罗:星星一样永垂不朽。