首页 古诗词 杕杜

杕杜

魏晋 / 曾焕

"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。


杕杜拼音解释:

.lin chun gao ge shang qin yun .feng qi xiang piao shu li wen .
.chen qi shu tou hu zi bei .jing zhong qin jian shu jing si .
long he xian fu mao .meng hu ai wo jiao .yi ri xian tai shou .yu wo guan tuo yue .
.gong cheng lai xia xi xian fen .yi dan jia bang shu si lin .
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
.tian yu huang quan yi qi jue .bi jing hui gan zhong tong yue .yun si qian tong zao hua gong .
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
wei bi e mei neng po guo .qian qiu xiu hen ma wei po ..
yao wang tian bian bai yin que .bai yin que xia he ying ying .diao an xiu gu qu cheng ming .
ce xin wo yi ren .sui shou er he zui .du sheng shi you ran .pang jing han liu mei . ..meng jiao
.yan xia hai bian si .gao wo chu men yong .bai ri shao lai ke .qing feng sheng gu song .
.xi sai ming shan li cui ping .nong lan heng ru ban jiang qing .
.fa zui shu xun ling bu chang .zheng jiao wei di yu wei wang .shi nian xiao yuan zhu huan shao .
jin lu hui man ya xin xiang .qing yao lv shui qing e lian .luan chu hong si hao wan kuang .
guan he duo nan chi lai chi .mao xing ren jie dang wang zuo .huang shi xian weng shi di shi .
bo yu ji qin zhi de run .can tao xiu chi wu lan xin ..
bai ou hua zhong shui yi xiang .yun zi yu qian sheng jing shi .he yu zhong hou su chang lang .
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
.xing liao san qing ou .qing gui tu wei shou .yu lai bo ji he .feng qi lang zhong fu .

译文及注释

译文
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的(de)流水流入西边的池塘。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度(du)就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修(xiu)定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
他到处招集(ji)有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰(peng)撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
也许饥饿,啼走路旁,

注释
21.激激:形容水流迅疾。
拉胁折齿:腋下的肋骨和牙齿都被打折。范雎随魏中大夫须贾出使到齐国,齐襄公听说范雎口才好,派人送礼金给他,须贾回国后报告魏相,中伤范雎泄密,使范雎遭到笞刑。
⑽材官,武卒或供差遣的低级武职。《史记·张丞相列传》:“申屠丞相嘉者,梁人,以材官蹶张从高帝击项籍 ,迁为队率。”《汉书·晁错传》:“材官驺发,矢道同的,则匈奴之革笥木荐弗能支也。”颜师古注:“材官,有材力者。”唐杜甫《诸将》诗之一:“多少材官守泾渭 ,将军且莫破愁颜。”仇兆鳌注引《唐志》:“况材官不知其多少,大抵皆侍官辈耳。”小尘,只能泛起小小的尘土。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
逆旅主人:旅店主人。

赏析

  序文大意是说:宋玉跟着(gen zhuo)楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可(bu ke)殚形。详而视之(shi zhi),夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以(suo yi)他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目(ti mu),故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆(qi chuang)摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

曾焕( 魏晋 )

收录诗词 (1134)
简 介

曾焕 曾焕,字文卿,一字少卿,吉水(今属江西)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士。宁宗嘉定七年(一二一四)除秘书郎。八年,为着作佐郎。九年,出为广西运判。十三年,迁转运使。十七年,除秘书少监。事见《南宋馆阁续录》卷七、八。今录诗二首。

襄阳寒食寄宇文籍 / 朱庸

而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
出变奇势千万端。 ——张希复
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


转应曲·寒梦 / 吕人龙

划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。


株林 / 王昶

孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"


登池上楼 / 熊梦渭

跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
忽遇南迁客,若为西入心。
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈


杵声齐·砧面莹 / 萧鸿吉

五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 张若潭

珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"


自遣 / 张复亨

中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 释霁月

御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
寄信秦楼下,因书秋雁归。"


姑射山诗题曾山人壁 / 江标

何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 陈大方

一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"