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水仙子·夜雨

唐代 / 李方敬

"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
郡中永无事,归思徒自盈。"
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
见《丹阳集》)"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
苍然西郊道,握手何慨慷。"


水仙子·夜雨拼音解释:

.wei yun shu yu dan xin qiu .xiao meng yi xi shi er lou .gu zuo bie li ying you yi .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
.fu shi kuang duo shi .piao liu mei tan jun .lu qi he chu qu .xiao xi ji shi wen .
dong shan ye ju shi .liao wo sheng si dao .mu jian nan shi qi .xin tong ke qin nao .
jia zai ting zhou meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .jiu xing chang qie zi gui ti .
qing zeng ce pi ma .du chu chi liang qiang .lu qi wu shu lai .jian jun bu gan dang .
gao guan pei xiong jian .chang yi han jing zhou .ci di bie fu zi .jin lai si jiu you .
mo wen sheng qian qiao shang ke .shen mou shu zhuo jiu xin wei ..
jian .dan yang ji ...
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
shui jie xian yuan jin .shan cang gui gu you .zai lai mi chu suo .hua xia wen yu zhou ..
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
.de yi zai dang nian .deng tan bing guo quan .han tui zhou bo zhong .jin rang zhao xuan xian .
tian zi lian jian guan .lun shi bu ke xiu .zao lai dan chi xia .gao jia wu yan liu ..
.bu zhi he chu hao xiao you .gong tui xie hu ji shang lou .zhi shi jiu can hou bo mu .
.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
xiao ye feng chui chang .fan hua lu zhuo xian .sui ling nong li er .zhe qu zan hua dian ..
yan an wen zi fei .shen xian dao xin jing .ji yu ren qun yuan .qi wei shi fei ying ..
ju xian hao zhi shu .cai yao lai cheng shi .jia zai lu men shan .chang you jian ze shui .
cang ran xi jiao dao .wo shou he kai kang ..

译文及注释

译文
更深烛(zhu)尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠(kao)的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取(qu)得了胜利。在河外之地申(shen)张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
无人珍(zhen)贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?

注释
①此诗作于苏轼经渑池(今属河南),忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗,从而和之。子由:苏轼弟苏辙字子由。渑(miǎn)池:今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
⑸共禹论功:作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义,是可以和大禹治水的功绩相比的。
⑦前贤:指庾信。
⑶捷慑逐物:急切而唯恐落后地追逐名利权势。
“反”通“返” 意思为返回
(17)进:使……进

赏析

  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也(ju ye)暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现(fa xian)对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许(ye xu)您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明(wang ming)月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  一说词作者为文天祥。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟(ge lei)》及此篇)皆迁洛者所作。”
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低(yang di)昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

李方敬( 唐代 )

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简 介

李方敬 (?—约855)唐太原文水人,字中虔。李憕曾孙。穆宗长庆三年进士。文宗大和中,历金部员外郎、祠户二部郎中、谏议大夫。开成五年,官长安令。武宗会昌末,坐事贬台州司马。宣宗大中初,迁明州刺史。四年,转歙州刺史。工诗。有集。

闲居初夏午睡起·其二 / 公羊思凡

颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。


水调歌头·平生太湖上 / 萧冬萱

"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。


县令挽纤 / 宣怀桃

绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"


诉衷情·宝月山作 / 徭戊

冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"


金明池·咏寒柳 / 张简雪磊

炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 张简鹏

酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。


秋寄从兄贾岛 / 赫连怡瑶

各在芸台阁里,烦君日日登车。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。


登快阁 / 沐辛亥

昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 芒乙

万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
且愿充文字,登君尺素书。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"


水调歌头·把酒对斜日 / 鲍存剑

尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
应得池塘生春草。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。