首页 古诗词 浣溪沙·清润风光雨后天

浣溪沙·清润风光雨后天

金朝 / 赵禥

孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
松风四面暮愁人。"


浣溪沙·清润风光雨后天拼音解释:

gu cun ning pian yan .qu shui sheng yuan bai .dan jia chuan yuan qu .bu jue cheng chi xi .
nan mo ji liu huan .zi shan yi shen deng .qing wen shu miao qing .yuan ye yun duan seng .
.feng huang xian zhao yu he ren .xi zheng duo cai chong kou xun .tai shang yuan luan zheng song yuan .
.yuan shan shui bian jiang nan bei .chang lu kong sui shu qian shen .
yuan rong kun wai ling .cai zi wo zhong chou .mo ting guan shan qu .huan sheng chu sai chou ..
zhu gong gun gun deng tai sheng .guang wen xian sheng guan du leng .jia di fen fen yan liang rou .guang wen xian sheng fan bu zu .xian sheng you dao chu xi huang .xian sheng you cai guo qu song .de zun yi dai chang kan ke .ming chui wan gu zhi he yong .du ling ye ke ren geng chi .bei he duan zhai bin ru si .ri di tai cang wu sheng mi .shi fu zheng lao tong jin qi .de qian ji xiang mi .gu jiu bu fu yi .wang xing dao er ru .tong yin zhen wu shi .qing ye chen chen dong chun zhuo .deng qian xi yu yan hua luo .dan jue gao ge you gui shen .yan zhi e si tian gou he .xiang ru yi cai qin di qi .zi yun shi zi zhong tou ge .xian sheng zao fu gui qu lai .shi tian mao wu huang cang tai .ru shu yu wo he you zai .kong qiu dao zhi ju chen ai .bu xu wen ci yi can chuang .sheng qian xiang yu qie xian bei .
yao lu yan qing zhi ji zai .bu ying qiong xiang jiu di mei ..
.jing heng qi pian xiu .jiang han liu bu xie .ci di duo jing ling .you shi sheng cai jie .
qu jia lv fan yuan .hui shou mu chao huan .hui cao zhi he zeng .gu ren yun han jian ..
wei zhong deng tan hou .en shen nong yin shi .he nian jian lie fu .jin ri yin quan shi .
.xiao xian chun shan kou .gong sun li yin shi .chu ge cui wan zui .man yu ru xin shi .
song feng si mian mu chou ren ..

译文及注释

译文
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己(ji)年少时为(wei)什么不知道要勤奋学习。
教化普及广大人民,德政(zheng)恩泽昭彰辉映(ying)。
万舸千舟江上往来,连帆一(yi)片过扬州。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答(da)寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯(wei)一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
  亲近贤臣,疏远(yuan)小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做(zuo)法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。

注释
37.乃:竟然。
辟:同“僻”。荆山:楚人的发祥地,今湖北南漳县西。
③江:指长江。永:水流很长。
171.昏:黄昏。微:通“昧”。
【朔】夏历每月初一。
②慵困:懒散困乏。
⑹团荷:圆形荷叶。晚照:夕阳的余晖。

赏析

  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看(du kan)”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的(ri de)“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的(heng de)才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好(wei hao),果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云(ci yun):“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行(xing)”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  首先,如前朱熹(zhu xi)所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

赵禥( 金朝 )

收录诗词 (1983)
简 介

赵禥 赵禥(1240年-1274年8月12日),即宋度宗(1264年—1274年在位),南宋第六位皇帝,宋理宗赵昀之侄,荣王赵与芮之子,初名孟启,又名孜、长源。因宋理宗无子,赵禥被收为养子,先后被封为建安王、永嘉王、忠王。景定元年(1260年),被立为太子。即位时,金国已经灭亡多年,而北方蒙元的军队大举南下,国难当头之际,他却把军国大权交给贾似道执掌,使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中。赵禥在位10年,咸淳十年(1274年)驾崩于临安,终年35岁,谥号端文明武景孝皇帝,庙号度宗,葬会稽永绍陵。

清平调·其三 / 师癸亥

春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
忆君霜露时,使我空引领。"
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。


玉楼春·春景 / 鲁辛卯

"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。


江上寄元六林宗 / 逢奇逸

纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,


天净沙·秋 / 圣曼卉

田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"


忆秦娥·花深深 / 孝晓旋

沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 公甲辰

洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 行芷卉

"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。


倦寻芳·香泥垒燕 / 系天空

虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。


答谢中书书 / 梁丘壮

满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 勤若翾

京洛多知己,谁能忆左思。"
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)