译文
善假(jiǎ)于物
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
只有(you)那一叶梧(wu)桐悠悠下,
可惜在江边的(de)码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
我(wo)们情投意合,欢乐的生活刚开始(shi),却彼此分离南北各一。
月照(zhao)松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数(shu)百年。 其三
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄(huang)好像就要枯朽。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”
⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立,三棱形。叶细长,深绿色,质硬有光泽。夏季开穗状小花,赤褐色。地下有细长的匍匐茎,并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”,可供药用。
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
④夫:用在句首,表示阐发议论的语气。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人,他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。首难(-nàn):首先起来造反。蜂起:比喻如蜂拥而起,极言其多。胜(shēng):尽;全部。
(11)釭:灯。
(46)干戈:此处指兵器。