惜秋华·七夕
"相见翻惆怅，应怜责废官。过深惭禄在，识浅赖刑宽。
访世山空在，观棋日未斜。不知尘俗士，谁解种胡麻。"
春江足鱼雁，彼此勤尺素。早晚到中闺，怡然两相顾。"
缘君爱我疵瑕少，愿窃仁风寄老身。"
"楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
幸得汉皇容直谏，怜君未遇觉人非。"
若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。"
"云帆淼淼巴陵渡，烟树苍苍故郢城。
复来拥膝说无住，知向人天何处期。"
"河水冰消雁北飞，寒衣未足又春衣。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣，蔡泽无媒原宪贫。
惜秋华·七夕拼音解释:
.xiang jian fan chou chang .ying lian ze fei guan .guo shen can lu zai .shi qian lai xing kuan .
fang shi shan kong zai .guan qi ri wei xie .bu zhi chen su shi .shui jie zhong hu ma ..
chun jiang zu yu yan .bi ci qin chi su .zao wan dao zhong gui .yi ran liang xiang gu ..
yuan jun ai wo ci xia shao .yuan qie ren feng ji lao shen ..
.chu sai yu chun ting jian xi .duan yuan jin xi rang zhan yi .
xing de han huang rong zhi jian .lian jun wei yu jue ren fei ..
ruo fei liang gong bian er xing .zhi xiang cai feng wei xiang qie ..
.yun fan miao miao ba ling du .yan shu cang cang gu ying cheng .
fu lai yong xi shuo wu zhu .zhi xiang ren tian he chu qi ..
.he shui bing xiao yan bei fei .han yi wei zu you chun yi .
gui yi bu zu chen .chang qing wei yu yang zhu qi .cai ze wu mei yuan xian pin .
译文及注释
译文
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长吟，
放眼望尽天涯，好像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。天如果不(bu)爱酒，酒星就不能罗列在天。
极目望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐(zuo)小船沿芦苇岸边千(qian)里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
山中还有增城九重，它的高度有几里？
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初(chu)辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发(fa)素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
王孙啊，回来吧，山中险恶不可久留居！
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
注释
⑼五单于：原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时，匈奴内乱，自相残杀，诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
①男声欣欣女颜悦：此句运用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论男女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子。
翠尾：翠色的燕尾。红影：花影。
元稹于是还写了一首诗《陪韦尚书丈归履信宅，因赠韦氏兄弟》：紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。
⑷荠麦：荠菜和野生的麦。弥望：满眼。
③故山犹自不堪听，意思是即便在故乡，听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
（5）子满枝：双关语。即使是说花落结子，也暗指当年的妙龄少女如今已结婚生子。
赏析
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情(qing)上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
颔联两句是虚笔叙事，这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景，这是“望”的真实景物，但景中有情，是借景以寄慨。不过，在具体表现上却又不同，互有差异。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
颔联从诗人《登楼》杜甫(du fu) 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程(cheng)。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情(qing)上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
颔联两句是虚笔叙事，这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景，这是“望”的真实景物，但景中有情，是借景以寄慨。不过，在具体表现上却又不同，互有差异。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
颔联从诗人《登楼》杜甫(du fu) 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程(cheng)。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
创作背景
宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相，王安石为参知政事，议行新法，朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，欧阳修则因反对新法，逐渐失势，后于熙宁五年(1072)病故，这些亲人或父执的亡故或失势，使晏几道失去了政治上的依靠，兼之个性耿介、不愿阿附新贵，故仕途坎坷，陆沉下位，生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里，晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作，《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。
史忠( 魏晋 )
收录诗词 (1973) 首
简 介
史忠 应天府江宁人，字廷直，本姓徐，名端本，号敦翁、痴仙、痴痴道人。负气高亢，不谒权贵。醉则吹笛为新声乐府，略不构思，或五六十曲，或百曲，方搁笔。又善画山水。年八十余而卒。
送人游塞
回首风尘千里外，故园烟雨五峰寒。"
"拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月，
林色黯疑暝，隙光俄已夕。出岫且从龙，萦空宁触石。
下令汉七国，借此以为名。吾嘉徙薪智，祸乱何由生。
巨石何崔嵬，横桥架山顶。傍通日月过，仰望虹霓迥。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓，江湖烟雨暗渔蓑。
"结构非华宇，登临似古原。僻殊萧相宅，芜胜邵平园。
箨卷初呈粉，苔侵乱上钱。疏中思水过，深处若山连。
减字木兰花·冬至
馀生倘可续，终冀答明时。"
此去仙宫无一里，遥看松树众家攀。"
伏奏见龙颜，旋持手诏还。单车不可驻，朱槛未遑攀。
水光凌曲槛，夜色霭高台。不在宾阶末，何由接上台。"
"泉响竹潇潇，潜公居处遥。虚空闻偈夜，清净雨花朝。
才愧文章士，名当谏诤臣。空馀荐贤分，不敢负交亲。"
主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。"
诗人识何谢，居士别宗雷。迹向尘中隐，书从谷口来。
送董判官
何事凤凰雏，兹焉理归翼。"
平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。"
惠远纵相寻，陶潜只独酌。主人恩则厚，客子才自薄。
"故交三四人，闻别共沾巾。举目是陈事，满城无至亲。
"万古荒坟在，悠然我独寻。寂寥红粉尽，冥寞黄泉深。
无窟寻溪宿，兼衣扫叶眠。不知何代女，犹带剪刀钱。"
凤雏终食竹，鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏，羁离计不从。"
汀洲更有南回雁，乱起联翩北向秦。"
舂歌
"冠带仁兄后，光辉寿母前。陆云还入洛，潘岳更张筵。
托身天使然，同生复同死。"
"数载蹉跎罢搢绅，五湖乘兴转迷津。
"嘉陵天气好，百里见双流。帆影缘巴字，钟声出汉州。
輶车花拥路，宝剑雪生光。直扫三边靖，承恩向建章。"
白发青袍趋会府，定应衡镜却惭君。"
"古渡大江滨，西南距要津。自当舟楫路，应济往来人。
"故侯将我到山中，更上西峰见远公。
洞箫赋
自是去人身渐老，暮山流水任东来。"
去去望行尘，青门重回首。"
"寥寥兰台晓梦惊，绿林残月思孤莺。
"读书常苦节，待诏岂辞贫。暮雪犹驱马，晡餐又寄人。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽，一树桃花竟不言。
晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。
"晚烟洲雾并苍苍，河雁惊飞不作行。
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
昭君怨·担子挑春虽小
"富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。
惟有好诗名字出，倍教年少损心神。"
此时秋月满关山，何处关山无此曲。
独有丁行者，无忧树枝边。市头盲老人，长者乞一钱。
玉坛标八桂，金井识双桐。交映凝寒露，相和起夜风。
纱灯临古砌，尘札在空床。寂寞疏钟后，秋天有夕阳。"
"使君持节去，云水满前程。楚寺多连竹，江樯远映城。
"卓绝明时第，孤贞贵后贫。郄诜为胄子，季札是乡人。
满朝欢·花隔铜壶
重赐弓刀内宴回，看人城外满楼台。
"旌旆翩翩拥汉官，君行常得远人欢。分职南台知礼重，
襟情无俗虑，谈笑成逸躅。此路足滩声，羡君多水宿。"
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。
"远客乘流去，孤帆向夜开。春风江上使，前日汉阳来。
乱云遮却台东月，不许教依次第看。
"按节鸣笳中贵催，红旌白旆满船开。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨."
"红烟满户日照梁，天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光，
路傍一株柳，此路向延州。延州在何处，此路起悠悠。
不记逃乡里，居然长子孙。种田烧险谷，汲井凿高原。
"忆长安，四月时，南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献，
因穷西南永，得见天地全。动植相纠纷，车从竞喧阗。
"春风生百药，几处术苗香。人远花空落，溪深日复长。
采掇山无主，扶持药有神。客来唯劝酒，蝴蝶是前身。"
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
早晚瑶阶归伏奏，独能画地取关西。"
大君遂群方，左史蹈前贤。振衣去朝市，赐告归林泉。
叶落径庭树，人归曲沃烟。武符颁美化，亥字访疑年。
"五都来往无旧业，一代公卿尽故人。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。"
当时不及三千客，今日何如十九人。"
"怜君此去过居延，古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹，
"传封三世尽河东，家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨，
十亩之间
蒲鲊除青叶，芹齑带紫芽。愿师常伴食，消气有姜茶。"
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
曲罢卿卿理驺驭，细君相望意何如。"
去岁登美第，策名在公车。将必继管萧，岂惟蹑应徐。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事，徒用辛勤不得意。
"买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。
但试寻思阶下树，何人种此我看花。"
"有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。