译文
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的(de)老(lao)师。从此潮州的读(du)书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会(hui)爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙(miao)里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜(bang)样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
注释
⑥《洪范》:相传为禹时的文献,箕子增订并献给周武王。
⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
⑸吊古:哀吊,凭吊。
(27)命:命名。
(10)各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
嫌身:嫌弃自己。