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又呈吴郎

清代 / 梁珍

便是不二门,自生瞻仰意。"
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。


又呈吴郎拼音解释:

bian shi bu er men .zi sheng zhan yang yi ..
.wu hou men guan bai hua fan .hong zhu yao feng bai xue fan .
.po yang tai shou shi zhen ren .qin zai chuang tou lu zai shen .zeng xiang xian huang bian jian shi .
lin huang shou jiu man .wu gu bu tai yin .bu yong tong ming xing .yu qiao gong zhu bin ..
ming yue lin cang hai .xian yun lian gu shan .shi ming man tian xia .zhong ri yan chai guan .
bu jue chou chun qu .he zeng de ri chang .mu dan xiang ci fa .cheng li you xu mang ..
he chao feng shu yu .ji ye bo yu yan .yu li dang qin xue .cheng ming gui shao nian ..
mi shi tong qiang pei .xiong cai ben qi ru .lu yan fei suo ta .gong lou di tong hu .
.shuang xi guo yi ding zai jian .si lin zhi xing bu zhi nian .
zhong yuan xiang gong chu yi .xiu gu jin an wu xian .you ren chu chu gui chi ..
er yue qu jiang lian jiu zhai .a po qing shu mu dan kai ..
.tu chu sui zhou ku .shu li zhi song men .gui jin ren jian li .ning zhi shi zhe hun .
.huai liu xiao shu rao jun cheng .ye tian shan yu zuo jiang sheng .
.xiao wei zheng bing chu sai xi .bie ying fen qi guo long xi .sha ping lu ji feng chui jin .
ji xie lai shang guo .yan xi fang yi yi .jing shu ji xiu ming .yi wen yi wei rui .

译文及注释

译文
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣(chen)。现在匈奴态(tai)度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以(yi)复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然(ran)封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那(na)飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其(qi)压迫,痛苦不已。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
黄菊依旧与西风相约而至;
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  要想升天飞仙,千万不要骑(qi)龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪(na)里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?

注释
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
②暮:迟;晚
⑸还家:回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲晨飧。”
(26)内:同“纳”,容纳。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
(59)天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
〔17〕东都破:指安禄山占洛阳。安于公元755年(天宝十四载)旧历十二月占洛阳,此是约言之。过:指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿:即供应。

赏析

  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心(yu xin)’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠(pi pi),鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落(bu luo)窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠(shi guan)礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬(yi yang),将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

梁珍( 清代 )

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简 介

梁珍 梁珍,顺德人。明神宗万历间罗浮山道士。

南歌子·疏雨池塘见 / 徐寅吉

"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。


赠质上人 / 张汝贤

虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


墨子怒耕柱子 / 薛逢

莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
离别烟波伤玉颜。"
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。


出城 / 黄亢

吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
望断青山独立,更知何处相寻。"
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。


初秋 / 岳钟琪

老作三公经献寿,临时犹自语差池。
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"


大雅·召旻 / 来鹄

削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 李嘉谋

春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 陈舜法

"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。


论诗三十首·其一 / 莫懋

故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"


水龙吟·梨花 / 方山京

照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
谁知到兰若,流落一书名。"
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。