译文
魂魄归来吧!
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有(you)(you)了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托(tuo)在我的身上呀(ya)!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不(bu)按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠(kao)了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好(hao)报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠(xia)士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
注释
其人:他家里的人。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。
106、幽微难明:幽深微妙,难以看清。
2、金锁重(chóng)门:指重重宫门上了锁。
38、于:对于。于……:介宾短语后置,译时提前作状语。
⒉遽:竞争。