商颂·那
"六飞回玉辇，双树谒金仙。瑞鸟呈书字，神龙吐浴泉。
唯有裁花饰簪鬓，恒随圣藻狎年光。"
"灼灼重明，仰承元首。既贤且哲，惟孝与友。
一命沦骄饵，三缄慎祸胎。不言劳倚伏，忽此遘邅回。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。"
"月出映层城，孤圆上太清。君王眷爱歇，枕席凉风生。
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
心疑游北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。
"院梅发向尺，园鸟复成曲。落日游南湖，果掷颜如玉。
掌中无力舞衣轻，翦断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰，
商颂·那拼音解释:
.liu fei hui yu nian .shuang shu ye jin xian .rui niao cheng shu zi .shen long tu yu quan .
wei you cai hua shi zan bin .heng sui sheng zao xia nian guang ..
.zhuo zhuo zhong ming .yang cheng yuan shou .ji xian qie zhe .wei xiao yu you .
yi ming lun jiao er .san jian shen huo tai .bu yan lao yi fu .hu ci gou zhan hui .
wu mei qing yuan si .huang liang zi mo tian .de yin shu wei yuan .gong mu yi sheng yan ..
.yue chu ying ceng cheng .gu yuan shang tai qing .jun wang juan ai xie .zhen xi liang feng sheng .
gao qing miao bu si .ya dao jin fu cun .you mei guang shi yan .yang de zuo shan fan .
xin yi you bei ji .wang si zhi xi kun .ni chou gui jiu li .xiao tiao fang zi sun .
.yuan mei fa xiang chi .yuan niao fu cheng qu .luo ri you nan hu .guo zhi yan ru yu .
zhang zhong wu li wu yi qing .jian duan jiao xiao po chun bi .bao yue piao yan yi chi yao .
译文及注释
译文
齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（说）是吃饱喝(he)足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，（他就说）都是有钱(qian)有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
我相信我们一定能够百(bai)战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树(shu)茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评(ping)。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随(sui)风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交(jiao)进。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
夜将尽(jin)了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
注释
①老柴荆：老于茅屋，表示甘守贫贱。
④湿却：湿了。
⑻锦字：又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》，云“窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶：难以相遇。
(32)诱：开启。衷：内心。
腥臊：鱼肉发臭的气味，此指囚徒身上发出的酸臭气味。
[4]《离骚》赋：楚辞既称辞也称赋。
5）食顷：一顿饭的时间。
赏析
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦(qing ya)嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了(huo liao)，给画面增添了情趣。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
此诗共八句，可分前后两段，段各四句。每段开头二句均用对偶，结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段，思妇的感情有发展，有变化，直至结尾，形成一个高潮。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
“自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的，还不足以展现一个恋爱中人的全部，还要充满激情的想像，再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边，会有鸳鸯游伴，现实(xian shi)中可能没有，但诗人愿意让他有，这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足，又把自己放进来，看着旁边幸福的鸳鸯，诗人竟让自己也像鸳鸯一样，陪在李端公身旁垂钓，要作个竞赛，欲与鸳鸯试比双：看到底是鸳鸯幸福，还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
前两句写边报传来，激起了志士的(shi de)爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，说明唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人(cong ren)的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句：“宁为百夫长，胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不平凡的生活的热爱，他宁愿驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴(you yun)含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切(ji qie)而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦(qing ya)嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了(huo liao)，给画面增添了情趣。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
此诗共八句，可分前后两段，段各四句。每段开头二句均用对偶，结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段，思妇的感情有发展，有变化，直至结尾，形成一个高潮。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
“自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的，还不足以展现一个恋爱中人的全部，还要充满激情的想像，再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边，会有鸳鸯游伴，现实(xian shi)中可能没有，但诗人愿意让他有，这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足，又把自己放进来，看着旁边幸福的鸳鸯，诗人竟让自己也像鸳鸯一样，陪在李端公身旁垂钓，要作个竞赛，欲与鸳鸯试比双：看到底是鸳鸯幸福，还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
前两句写边报传来，激起了志士的(shi de)爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，说明唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人(cong ren)的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句：“宁为百夫长，胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不平凡的生活的热爱，他宁愿驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴(you yun)含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切(ji qie)而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
创作背景
杜牧因刚直敢言，屡次进谏，多次被流放。唐武宗会昌二年（842），他四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。
陈鹏( 南北朝 )
收录诗词 (6342) 首
简 介
陈鹏 陈鹏，字图南，南部（今属四川）人。仁宗嘉祐进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二选举）。哲宗元祐间先后为梓州、利州路转运副使（《续资治通鉴长编》卷四○四、四三三）。今录诗二首。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
茂陵窅难即，灵台暂可依。疲痾旅城寺，延想属郊畿。
高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。
抚迹地灵古，游情皇鉴新。山追散马日，水忆钓鱼人。
结恩事明主，忍爱远辞亲。色丽成都俗，膏腴蜀水滨。
"吾从释迦久，无上师涅槃。探道三十载，得道天南端。
千里万里独为客。谁言远别心不易，天星坠地能为石。
时攀乳窦憩，屡薄天窗眠。夜弦响松月，朝楫弄苔泉。
鱼以嘉名采，木为美材侵。大道由中悟，逍遥匪外寻。
临江仙·离果州作
"沧海十枝晖，悬圃重轮庆。蕣华发晨楹，菱彩翻朝镜。
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
"丰野光三杰，妫庭赞五臣。绨缃歌美誉，丝竹咏芳尘。
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
"妾本邯郸未嫁时，容华倚翠人未知。一朝结发从君子，
"游人自卫返，背客隔淮来。倾盖金兰合，忘筌玉叶开。
"抱磴从天上，驱车返岭东。气昂无丑虏，策妙诎群雄。
遗簪谬昭奖，珥笔荷恩休。"
朝天子·小娃琵琶
伤心日暮烟霞起，无限春愁生翠眉。
乔木转夕阳，文轩划清涣。泄云多表里，惊潮每昏旦。
遥遥洛阳道，夹岸生春草。寄语棹船郎，莫夸风浪好。"
"井络双源浚，浔阳九派长。沦波通地穴，输委下归塘。
独歌还太息，幽感见馀声。江近鹤时叫，山深猿屡鸣。
高赀比封君，奇货通幸卿。趋时鸷鸟思，藏镪盘龙形。
美人长叹艳容萎，含情收取摧折枝。调丝独弹声未移，
晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。
金陵怀古
风烟纪南城，尘土荆门路。天寒猎兽者，走上樊姬墓。
"乔岳标仙迹，玄扃妥寿姬。乌号非岭海，鹤仰向京师。
黄金装屡尽，白首契逾新。空羡双凫舄，俱飞向玉轮。"
迟日宜华盖，和风入袷衣。上林千里近，应见百花飞。"
老子叨专席，欢邀隔缙绅。此中情不浅，遥寄赏心人。"
"将星移北洛，神雨避东京。为负刚肠誉，还追强项名。
"紫锦红囊香满风，金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧，
饮福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。"
和郭主簿·其二
伴教霓裳有贵妃，从初直到曲成时。
龙骑不巡时渐久，长门长掩绿苔文。"
登眺思清景，谁将眷浊阴。钓歌出江雾，樵唱入山林。
莫轻一筵宴，明日半成空。况尔新离阙，思归迷梦中。"
朽木诚为谕，扪心徒自怜。终期吞鸟梦，振翼上云烟。
虽在神仙兰省间，常持清净莲花叶。来亦好，去亦好，
"秦帝始求仙，骊山何遽卜。中年既无效，兹地所宜复。
"有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽，
生查子·元夕
清池养神蔡，已复长虾蟆。雨露贵平施，吾其春草芽。"
纵宴参胡乐，收兵过雪山。不封十万户，此事亦应闲。
天文光圣草，宝思合真如。谬奉千龄日，欣陪十地初。"
"地镇标神秀，峨峨上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。
"独幽默以三月兮，深林潜居。时岁忽兮，孤愤遐吟。
明月弹琴夜，清风入幌初。方知决胜策，黄石受兵书。"
俄遭霜露侵。偷存七尺影，分没九泉深。穷途行泣玉，
卒能匡惠帝，岂不赖留侯。事随年代远，名与图籍留。
买花 / 牡丹
岸昏涵蜃气，潮满应鸡声。洲迥连沙静，川虚积熘明。
"朔风动秋草，清跸长安道。长城连不穷，所以隔华戎。
飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。"
騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。一春莺度曲，八月雁成行。
旅魂惊塞北，归望断河西。春风若可寄，暂为绕兰闺。
金刀动秋色，铁骑想风尘。为国坚诚款，捐躯忘贱贫。
簪绂趋皇极，笙歌接御筵。愿因茱菊酒，相守百千年。"
践径披兰叶，攀崖引桂阴。穆生时泛醴，邹子或调琴。
感春五首
朱弦繁复轻，素手直凄清。一弹三四解，掩抑似含情。
万株枯藁怨亡隋，似吊吴台各自垂。
柳色烟相似，梨花雪不如。春风真有意，一一丽皇居。
"桂宇幽襟积，山亭凉夜永。森沉野径寒，肃穆岩扉静。
"高门引冠盖，下客抱支离。绮席珍羞满，文场翰藻摛。
长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。
"輶轩凤凰使，林薮鹖鸡冠。江湖一相许，云雾坐交欢。
百战方夷项，三章且代秦。功归萧相国，气尽戚夫人。
春暮西园
"太湖三山口，吴王在时道。寂寞千载心，无人见春草。
"大君制六合，良佐参万机。大业永开泰，臣道日光辉。
松露洗心眷，象筵敷念诚。薄云界青嶂，皎日鶱朱甍。
"圣人合天德，洪覆在元元。每劳苍生念，不以黄屋尊。
四极威仪异，三天使命同。那将人世恋，不去上清宫。
"薄宦晨昏阙，尊尊义取斯。穷愁年貌改，寂历尔胡为。
宏阜自郁盘，高标复回薄。势入柴桑渚，阴开彭蠡壑。
叶齐谁复见，风暖恨偏孤。一被春光累，容颜与昔殊。"
墨池记
长驱历川阜，迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁，油油禾黍积。
实受其福，斯乎亿龄。"
既怜伊浦绿，复忆灞池春。连词谢家子，同欢冀野宾。
"棠棣闻馀兴，乌衣有旧游。门前杜城陌，池上曲江流。
"大漠羽书飞，长城未解围。山川凌玉嶂，旌节下金微。
谢庭赏方逸，袁扉掩未开。高人傥有访，兴尽讵须回。"
龙旌翻地杪，凤管飏天滨。槐阴浮浅濑，葆吹翼轻尘。"
竹皮聚寒径，枌社落霜丛。萧索阴云晚，长川起大风。"