首页 古诗词 满江红·代王夫人作

满江红·代王夫人作

隋代 / 范来宗

燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。


满江红·代王夫人作拼音解释:

xun peng yue kun can wei xiu . ..yan zhen qing
dou ye he liu zhuo .li yun qi ri ming .bing zhou rong lei di .jiao dong yin feng sheng ..
ri xi kun yu meng nan guo .shao yang shui gao mi du tou .
juan cui mu .yin jia ju .hen qing guang .liu bu zhu . ..li e
kong ya xun yang jing .cui wei gu ji jin .shi xiong chao di biao .cui sheng jie tian xin . pen pu chun yan lie .xing wan wan jing shen .tu jing yi xi lan .ti yong zu nan ren . jing jie men yao dui .yu gong lou fu lin .can cha han ji xue .yin ying jian gui qin . qiao ba tui shuang jian .qing xu shu er lin .bai lian chi wan zai .cui nian shi nan xun . tian jin xing he leng .long gui dong xue shen .gu chun zan jin xiu .shi run die qiong lin . xuan he chuan xian bai .qing yuan ban ke yin .quan tong jiu jiang yuan .yun chu ji zhou yin . dong you ling tang yi .xia wu yan shu qin .ta nian ru sui yin .wu lao shi zhi yin .
.chen hun ling jian lan xiu rong .shuang lian tao hua luo jin hong .
se zhi qing rao qu cai ping .bi wu he ming yao xia jian .wu gen kan bing jing zhong shen .
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
nei zhong zhi shi huang he yang .jiu qu jin nian che di qing .
can yang lai ji xiu .du xing qi cang zhou ..yu hou .zhang wei .zhu ke tu ..
.yan tai duo shi mei kai yan .xiang xu lun jiao dan bao jian .yin xing gong lian fang cao an .
fen cun bian zhu yue .dou sheng guan si ming .chang yi wei dao chu .yi yi si zeng jing ..
.duo xu duo cang qi zu lun .you shui huan yi ji wang sun .neng yu huo chu fan wei fu .
chi hui zhu fu ying .you xiang xie qian qiong . ..han yu
.qing yi duan xi run .chou jun shui yu ming .fang yuan sui yi qi .gong yong xin ju cheng .
.wu sheng hua yong mao ji zan . ..duan cheng shi
long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .

译文及注释

译文
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那(na)些像龙却不是龙的东西罢了。
老将揩试铁甲(jia)光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
人(ren)们的好(hao)恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
专心读书,不知不觉春天过完了,
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两(liang)年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多(duo)久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月(yue),我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重(zhong)高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。

注释
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
③小契丹:契丹族(古代居住在西辽河七游的一个少数民族,曾建立辽,北宋宣和七年(公元1125年)为金所灭)的一种舞蹈。王安石《出塞》诗:“涿州沙上饮盘桓,看舞春风小契丹。”作者《次韵宗伟阅番乐》诗:绣靴画鼓留花住,剩舞春风小契丹。”
⑺夜阑:夜深。灯花:灯蕊燃烧耐结成的花形。
④惨凄:凛冽、严酷。 
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
37.焉:表示估量语气。
⑦梁:桥梁。

赏析

  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然(zi ran)不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷(shan gu),招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的(jian de)矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征(xiang zheng)、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆(fan)人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点(yi dian)可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

范来宗( 隋代 )

收录诗词 (3437)
简 介

范来宗 清江苏吴县人,字翰尊,号芝岩。干隆四十年进士,官翰林院编修。旋辞归养亲,杜门却扫,以诗文自娱。工写花卉,别具秀骨,楷亦工妙。有《洽园诗稿》、《洽园诗馀》等。

牧童逮狼 / 费元禄

和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈


州桥 / 秦桢

自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)


后庭花·清溪一叶舟 / 行溗

"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,


点绛唇·云透斜阳 / 应璩

"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊


管仲论 / 贾永

昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。


谒金门·柳丝碧 / 蒋堂

短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。


出师表 / 前出师表 / 王抃

今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。


满庭芳·山抹微云 / 邵咏

"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。


易水歌 / 冯云骕

"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。


塞上曲二首·其二 / 张绍文

此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"