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采樵作

先秦 / 上官均

山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
芫花半落,松风晚清。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"


采樵作拼音解释:

shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
lai chun you ni xie qiong qu .wei yi xuan yuan hai shang xing .
yan hua ban luo .song feng wan qing .
.yun quan shui bu shang .du jian er qing gao .tou shi qing long ku .lin liu xiao lu tao .
ji bu wu .zhong bu hui .si liao you lai jie jing sui .zhu chi zheng nian da jian xin .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
.kong jiang ping ye liu .feng dao wei sou sou .can ri xian xi sai .gu fan xiang bei zhou .
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
.yong ye shu bu mei .huai jun zheng ji liao .shu zhong han bian guo .wei xue jing ming tiao .
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..

译文及注释

译文
和你相爱缠绵(mian)陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前(qian)往(wang),回到南方安邦国。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
挖(wa)掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶(ye)的江岸,慢悠悠地回家。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼(lou)上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
人生一死全不值(zhi)得重视,
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,

注释
⑸青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。
(47)其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
⑤飞鸿:天空中的鸿雁。
⑼涌金门:杭州城之正西门,又名丰豫门。
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。

赏析

  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间(jian)纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁(de sui)月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打(yi da)开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句(er ju)诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通(zhen tong)押,韵转意换,诗思层次分明。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

上官均( 先秦 )

收录诗词 (5883)
简 介

上官均 (1038—1115)邵武人,字彦衡。神宗熙宁三年进士。任北京留守推官,迁监察御史里行。元丰中为窦莘明冤,谪知光泽县。哲宗元祐初复为监察御史,遇事敢言,论罢青苗法,裁冗官,劾去蔡确、张璪、李清臣,罢诗赋取士。徽宗时累迁给事中,反对尽循熙宁、元丰法度,出知永兴军。崇宁初入元祐党籍夺职,政和中复龙图阁待制致仕。有《曲礼讲义》、《广陵文集》等。

横江词六首 / 释咸润

晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 李之芳

莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。


江南旅情 / 黄式三

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 伍彬

初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 陆蓉佩

长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
狂花不相似,还共凌冬发。"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"


金陵五题·并序 / 熊绍庚

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


疏影·芭蕉 / 单恂

且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。


雪夜感怀 / 释圆悟

春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。


遭田父泥饮美严中丞 / 李奕茂

愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
苎萝生碧烟。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,


春雁 / 汤鹏

三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。