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长相思·其一

两汉 / 曹尔垓

彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。


长相思·其一拼音解释:

bi ci ge you sui sheng xin .shen jie geng yun qie neng zhi .sui yan ji han mian xiang bi .
yi han chi ru zhuo .qin chuang zhen bing shao .zhui zhi shang cui yu .wei ye xi hong jiao .
chang an ruo zai wu hou zhai .shui ken jiang qian mai mu dan ..
.ban si wu ming wei .men dang jing chu kai .ren xin jie xiang de .wu se bu gong cai .
ji du lin feng yi hui shou .xiao kan hua fa ji shi xin ..
.hai liu ting zao kai fan rui .guang zhao qing xia po bi yan .gao jin zi xiao yi han dan .
.bing shen fo shuo jiang he yu .bian mie xu yu qi bu wen .
.long xing jiang ying ge yun shen .hu shi shan guang ru lang shen .chao cu hai feng qu wan li .
.san shi liu feng qing .xue xiao lan cui sheng .yue liu san ye su .chun yin si shan xing .
.yi zhu pi ling si .shi ying zhi xin yuan .yuan pin ren shi shi .chuang jing niao kui chan .
ba li fang wu bing .yin seng de jie kong .xin shi lao jian wen .yin dui zhu lin feng ..
chang wang song chun bei .yin qin sao hua zhou .shui wei zhu dong liu .nian nian chang zai shou ..
.shi xiang bian tou qu .bian ren ye zhang qing .xing shan zhai zi jie .bu luo jiang huan cheng .
.yi xi wei chu shen .suo mo wu jing shen .feng ren hua tian ming .zi jian ru ai chen .
yin he yi ye wo lan gan .san shan fei niao jiang tian mu .liu dai li gong cao shu can .

译文及注释

译文
春风吹绿了芳草,在白云的(de)映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好(hao)落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小(xiao)而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此(ci)小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅(jin)有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
为何与善变(bian)的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
世(shi)上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。

注释
110.宁戚:春秋时卫国人,初为小商人。遇齐桓公夜出,他在车下喂牛,敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌,齐桓公听了。马上任用他。
96.屠:裂剥。
【既望】夏历每月十六
⑨滋章:越发严酷。章,通“彰”,此为森严酷烈的意思。
27、相:(xiàng)辅佐。
29.驰:驱车追赶。
⑨冯公:指汉冯唐,他曾指责汉文帝不会用人,年老了还做中郎署长的小官。伟:奇。招:招见。不见招:不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟,年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的情况,是由来已久。

赏析

  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时(de shi)代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山(hua shan)”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身(ben shen)所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  这首作品里江南景(nan jing)色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

曹尔垓( 两汉 )

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简 介

曹尔垓 曹尔垓,字锡九,嘉善人。有《石竹山房稿》。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 罗绕典

"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。


赠王桂阳 / 蔡德晋

奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。


真州绝句 / 罗衔炳

恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。


行路难·其三 / 庄一煝

"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
明发更远道,山河重苦辛。"
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 桑翘

樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
见《北梦琐言》)"
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,


元朝(一作幽州元日) / 赵孟吁

今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 梁崖

"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"


折桂令·过多景楼 / 李訦

是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。


四怨诗 / 方子容

蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。


游赤石进帆海 / 吴涛

荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"