首页 古诗词 走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

先秦 / 李钧

沓飒起舞真珠裙。津头送别唱流水,酒客背寒南山死。"
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"
垂露娃鬟更传语。"
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
若如此,不遄死兮更何俟。
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。
憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"
"茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。
锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征拼音解释:

da sa qi wu zhen zhu qun .jin tou song bie chang liu shui .jiu ke bei han nan shan si ..
bao li xiu ming sheng .tui nian gui lou shuai .shao liu qing shi bi .wei gan chi song qi ..
sheng ze yang he yi yan le .nian nian peng ri xiang dong cheng ..
chui lu wa huan geng chuan yu ..
xun yang yi quan ling ren yi .ji yan shi shang wei ren zi .xiao yi tuan yuan mo ru ci .
can cha yin yan yi .yin lin teng jun zhuang .jian wen ye ru shui .ma han dong cheng shuang .
ting qian lie si zhu yu xi .chang xiu chi hui yi xu duo .qing shang huan zhuan mu teng bo .
shui dan san bian zheng zhan ku .xing lu nan .xing lu nan .qi lu ji qian duan .
ruo ru ci .bu chuan si xi geng he si .
.long can xiao ru wang chun gong .zheng feng chun xue wu dong feng .
.jie wen long tou shui .zhong nian hen he shi .shen yi wu yan sheng .zhong you zheng ren lei .
pin nv jing bu ming .han hua ri shao rong .an qiong you xu zhi .duan xian wu chang feng .
qi tang yi wu jian .ye ge si pan jiu .zhi jin wang hua mei .fei du zai long zhou ..
.mao xian wang zuo cai .zuo mu chu jiang wei .deng lou zheng yu fu .fu yu zhong xuan lai .
jin zi hui wen yu zeng jun .jian bi ceng feng zi jiu fen .ping jiang miao miao fen qing pu .
.mao yan shou hua yu tong shen .ren wei huang jin bu wei ren .

译文及注释

译文
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照(zhao)着湛蓝的楚天。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就(jiu)去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这(zhe)杯(bei)闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
总有奸臣当道犹(you)如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营(ying)的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快(kuai)发出长长的呼叫声。

注释
25.擗(pǐ):掰开。蕙:一种香草。櫋(mián):隔扇。
⑸宝靥(yè):妇女颊上所涂的妆饰物,又唐时妇女多贴花细于面,谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。
①谏:止住,挽救。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。

赏析

  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果(jie guo)。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州(jiu zhou),所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻(feng fan)蛛网(wang)开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是(ze shi)有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

李钧( 先秦 )

收录诗词 (4637)
简 介

李钧 宋溧水人,字仲和,号竹山。理宗淳祐十年进士。仕至无为军节制官。入元不仕。善书法。有《稽古韵》、《存古正字编》。

竹枝词·山桃红花满上头 / 信涵亦

弹冠劳巧拙,结绶倦牵缠。不如从四皓,丘中鸣一弦。"
孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
"自古无和亲,贻灾到妾身。胡风嘶去马,汉月吊行轮。
雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。


天香·咏龙涎香 / 微生戌

"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"
水一曲兮肠一曲,山一重兮悲一重。松槚邈已远,
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。"
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。


小寒食舟中作 / 秦白玉

"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
"朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。不惯经春别,谁知到晓啼。
避楫时惊透,猜钩每误牵。湍危不理辖,潭静欲留船。
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
海鹤声嘹唳,城乌尾毕逋。葭繁秋色引,桂满夕轮虚。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 鲜于戊子

承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
如今不可得。"
知向华清年月满,山头山底种长生。
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。
河堤草变,巩树花开。逸人谈发,仙御舟来。
通算衣食费,不计远近程。经营天下遍,却到长安城。
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心,一朝将聘茂陵女,
远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。


相见欢·微云一抹遥峰 / 娅寒

雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
"玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。桃实千年非易待,
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"
兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
巷静游禽入,门闲过客稀。唯馀昔年凤,尚绕故楼飞。


郭处士击瓯歌 / 轩辕柔兆

景物观淮海,云霄望河洛。城阙紫微星,图书玄扈閤.
美人弦管争留连。黄金如斗不敢惜,片言如山莫弃捐。
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
秋帐灯华翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
抚己惭龙干,承恩集凤条。瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。"
夜久丝管绝,月明宫殿秋。空将旧时意,长望凤凰楼。"
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。


满路花·冬 / 呼延利芹

履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
"洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。
由来花叶同一根,今日枝条分两处。三星差池光照灼,
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
匈奴为先锋,长鼻黄发拳。弯弓猎生人,百步牛羊膻。
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。


如梦令·黄叶青苔归路 / 尉迟刚春

池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。风传琴上意,遥向日华纷。"
一顾侍御史,再顾给事中。常愿粉肌骨,特答造化功。"
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。


好事近·秋晓上莲峰 / 夏侯海春

书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"
"水府沦幽壑,星轺下紫微。鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
讵堪孤月夜,流水入鸣琴。"


香菱咏月·其一 / 公羊琳

网户飞花缀,幡竿度鸟回。豫游仙唱动,潇洒出尘埃。"
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
皇恩贷芳月,旬宴美成功。鱼戏芙蓉水,莺啼杨柳风。
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
君子从游宦,忘情任卷舒。风霜下刀笔,轩盖拥门闾。
"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。