首页 古诗词 劝农·其六

劝农·其六

近现代 / 金朋说

何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。


劝农·其六拼音解释:

he kuang ji ming ji xu bie .men qian feng yu leng xiu xiu ..
sao chu tian di jing .zhai duo yuan shu mei .you wan qie shi liu .kong tang cheng ju shi .
yuan tie fang zhi zhang .she su bu dai chun .shu chao yun zhan zhan .ye hai huo lin lin .
mo ran hong si xian .tu kua hao yan se .wo you shuang lei zhu .zhi jun chuan bu de .
bian zhu shuang lin si .reng kai yi cao tang .ping zhi xing dao lu .an zhi zuo chan chuang .
.san fen bin fa er fen si .xiao jing qiu rong xiang dui shi .qu zuo mang guan ying tai lao .
yun men wei de meng qin ding .wo cang gu qing cang zai xin .you shi ji zuo nan feng yong .
ruo jiao tou bai chui bu xiu .dan kong sheng ming ya guan li ..
qu qu wo yi ma .chi chi jun guo qiao .yun shi zheng heng he .jiang liu chu man cao .
gao ting da guan ju zhong yang .tong yu jin nai ze guo jie .ci shi shi gu wu du wang .
rao zhi lu lu yuan gun gun .tun hen jian qing zha qing ji .gu guo guan shan xin li li .
fu qi chong xing jian .qing xin xiang ri kui .jin yan zi xiao shuo .yu xing ken lin zi .
.bie lai lao da ku xiu dao .lian de li xin cheng si hui .

译文及注释

译文
可恨你(ni)就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到(dao)明月再圆不知还要等到何时。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却(que)又被一种别愁充满。
世路艰难,我只得归去啦!
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
独倚竹杖(zhang)眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
  晋献公要杀死他的世子(zi)申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施(shi)加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
谷穗下垂长又长。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
马车声在路上繁(fan)杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。

注释
(46)伯邑考:文王长子。
⑶此二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的光滑。四十围,四十人合抱。
⑷陈侯:对陈章甫的尊称。
⑽拮(jié)据(jū):手病,此指鸟脚爪劳累。
[18] 目:作动词用,看作。

赏析

  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作(liao zuo)者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别(song bie)“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟(bai zhou)》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地(ci di)一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可(kan ke)视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  【其二】
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

金朋说( 近现代 )

收录诗词 (2281)
简 介

金朋说 金朋说,字希传,号碧岩,休宁(今属安徽)人。曾从朱熹学。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士。初为教官,后于知鄱阳时值庆元党禁,归隐于碧岩山,时人比之陶潜。有《碧岩诗集》二卷,明万历间裔孙金袍曾刊刻。事见本集卷首宋范宽、明金大绶序。 金朋说诗,以清抄《碧岩诗集》(藏北京图书馆)为底本,明显舛误酌作校正。

游灵岩记 / 郑思肖

愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。


邴原泣学 / 寿涯禅师

双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。


草 / 赋得古原草送别 / 翁咸封

宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"


酒泉子·无题 / 朱学熙

清江见底草堂在,一点白光终不归。"
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。


湘江秋晓 / 杨谆

"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"


南乡子·眼约也应虚 / 严休复

贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,


残春旅舍 / 沈寿榕

应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"


阳春歌 / 杜汉

任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"


瑞龙吟·大石春景 / 严澄

满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 刘子壮

渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。