首页 古诗词 念奴娇·登多景楼

念奴娇·登多景楼

两汉 / 徐睿周

"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。


念奴娇·登多景楼拼音解释:

.luo ri feng yu zhi .qiu tian hong yan chu .li you bu kan bi .lv guan fu he ru .
zong you jian shu you wei xian .chun feng fu di ri kong chang ..
.jiang shang yun qi hei .ggshan zuo ye lei .shui e ping ming fei .yu cong bo zhong lai .
di jin xing cheng shao .jia pin jiu zhai duo .zhi jun xin cheng yi .hao de nai chun he ..
.han bei chai lang man .ba xi dao lu nan .xue mai zhu jiang jia .gu duan shi chen an .
hu yi yu shi qiu jing ta .gu ren bai gu sheng qing tai .ru he bu yin ling xin ai ..
yi shen xu ming zhu .wan li zong yuan rong .shuang jia wo bu nuan .ye ban wen bian feng .
sheng rong zai xin er .ning jue zu yan xiao .xuan tang bi ji chun .gong mu qi yun jiao .
yao tiao ru feng deng .chang lu fen juan shu .ting qian meng hu wo .sui de wen gong lu .
di li yan he you .chun nian xi jian chang .yao ran gao xiang wai .ning bu ao xi huang ..
su su ju hong mao .leng ran shun feng chui .bo liu you tong yi .you shi xian bie li .
bai fa jin fei lao .qing yun shu you qi .shui yan xi lang bai .fan xiang ye tai bei .
ai xi yi liu zai .zi chen qu qian gan .xiao xiao jian bai ri .xiong xiong kai ben tuan .

译文及注释

译文
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
高崖上飞腾直落(luo)的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
拥有玉体的小怜进御服侍后主(zhu)的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是(shi)美丽。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕(ti)泪(lei)满巾。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
不度量凿眼就(jiu)削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备(bei)了出行一年的计划。
蛇鳝(shàn)
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈(tan),就表示远离个人利益啊。”

注释
⑥量:气量。
残醉:酒后残存的醉意。
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
15.厩:马厩。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。
【夙婴疾病,常在床蓐】
⑷“鹊辞”句:《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。

赏析

  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到(xi dao)她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚(tian wan)上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴(de xing)(de xing)句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望(si wang),到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有(de you)情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

徐睿周( 两汉 )

收录诗词 (9965)
简 介

徐睿周 徐睿周,字商卿,号东篱,荆溪(今宜兴)人。诸生。有《篱角闲吟》。

太常引·钱齐参议归山东 / 拓跋艳清

政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。


栀子花诗 / 官惠然

前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 风建得

每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。


人间词话七则 / 旗曼岐

独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
案头干死读书萤。"
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"


归田赋 / 万俟利娜

"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。


忆江南·衔泥燕 / 镇赤奋若

"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,


酹江月·和友驿中言别 / 局又竹

荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
举家依鹿门,刘表焉得取。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。


瑶瑟怨 / 单于爱磊

空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。


水槛遣心二首 / 百里彭

道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 官协洽

留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。