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无将大车

南北朝 / 胡本棨

幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
还令率土见朝曦。"
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。


无将大车拼音解释:

you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
fu gui tu yan jiu .xiang lv mo hou gui .jin yi du wei zhuo .dan zhao hu xian fei .
shui fen zhao yang ye ge wu .jun wang yu nian zheng yan liu ..
ping hu jin jie qi .jin shan fu qing qing .yi mu ji shi zhu .lin tiao mao yan ying .
.li zhang qin han lu .peng men qi shu yan .li xi jing shu xie .lao kun bo shu mian .
huan ling lv tu jian chao xi ..
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..
chao xu shan lin zhi .kui long lang miao zhen .peng tu reng jiao yi .xiong shi qie yi lun .
ye que ying jin yin .jiao yun fu hua qi .dao pei mu zhong ke .gan he chu che shi ..
.shan ping ru jiu xia qing yun .qi wei nong xiang xing jian fen .
tian kai di lie chang an mo .han jin chun sheng luo yang dian .qi zhi qu che fu tong gui .
ti xie bie sao qing xi qu .jiu rou ru shan you yi shi .chu yan ai si dong hao zhu .
.pang gong bu lang chu .su shi jin you zhi .zai wen song xin zuo .tu guo huang chu shi .
.li ting fei jiu guo .chun se shi ta xiang .lao wei ge sheng duan .chou sui wu qu chang .

译文及注释

译文
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴(chi)痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤(gu)云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
  听说古代圣王没有(you)谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高(gao)渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵(zheng)的声(sheng)音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔(tu)游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨(yuan)恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
魂魄归来吧!

注释
⑷子来:像儿子似的一起赶来。
8、红云:是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水,无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩,那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云,则近处其花之繁盛可以想见。
36.不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
22.丹:朱砂。青:石青,可制染料。赭(zhě):赤土。垩(è):白土。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
⑸尘暗旧貂裘:貂皮裘上落满灰尘,颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故,说自己不受重用,未能施展抱负。据《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。
(90)表贺——封建时代,帝王遇有自己所喜欢的事,就叫臣子进表管贺。

赏析

  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无(shi wu)力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵(yu zhao)衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定(an ding)生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

胡本棨( 南北朝 )

收录诗词 (6282)
简 介

胡本棨 胡本棨,字赤韬,号伯子,广济人。诸生。有《研北草堂诗钞》、《岸如楼诗钞》。

酌贪泉 / 区剑光

得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 周志蕙

君若登青云,余当投魏阙。"
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。


鄘风·定之方中 / 危复之

不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。


春雨 / 黄衮

恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"


忆江南 / 王延陵

"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。


邺都引 / 汪永锡

三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。


菩萨蛮·湘东驿 / 徐世昌

真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。


红牡丹 / 张清子

物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,


河中石兽 / 王世贞

政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 杜衍

景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。