译文
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
元和天子禀(bing)赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代(dai)圣王(wang)的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
一群小燕子小麻(ma)雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
可叹立身正直动辄得咎,
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃(huang),飘扬的落花落在垂钓人的头上。
“谁能统一天下呢?”
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还(huan)有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
注释
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
绳:名作动,约束 。
25、饮至:古代的一种礼仪活动。凡盟会、外交和重大军事行动结束以后,都要告于宗庙,并举行宴会予以庆贺。
④剑外:剑阁以南,这里指蜀地。
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
慢:怠慢,疏忽,指不尽职。
(28)罗生:罗列丛生。