首页 古诗词 水龙吟·燕忙莺懒芳残

水龙吟·燕忙莺懒芳残

两汉 / 熊朝

回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。


水龙吟·燕忙莺懒芳残拼音解释:

hui shou feng chen qian li wai .gu yuan yan yu wu feng han ..
jiang quan fen gu qu .yan xia lian guan cong .chang you xu yi chi .huan yan wu bu tong .
.ci jia yuan ke chuang qiu feng .qian li han yun yu duan peng .
li zou shui niu jing han guan .jiang cun xiao er hao kua cheng .jiao ta niu tou shang niu ling .
.ji zi fa er qing .yang xiong cai yi chan .yi yu ci nan mu .shu yi yu qian xian .
.zuo xiao qi duan chu .dui yue yu lin feng .he bing san jiang shang .lan shuai bai cao zhong .
xie hou bu de jian jun mian .mei chang ba jiu .xiang dong wang liang jiu .
.bei feng chui yu xue .ju mu yi qi qi .zhan gui qiu pin ku .zheng hong ye bu qi .
.suo li shuang tong bang jiu chuan .hu shan xiang yin dao fang qian .
.xing nian guo shi shuai .qiu zhi du xian bei .shi wang lian shen po .gan shen zi ti ti .
tuo zi qiang jin ji shi cai .zhi jun yi yu wang san tai .
.shui fu cheng xian wang .yuan bo xi yue yu .cong lai bao ni jiu .jin ri tuo quan chu .

译文及注释

译文
与你(ni)依依不舍长时间的握着手也是(shi)幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人(ren)称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得(de)高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
决不让中国大好河山永远沉沦!
  宋人陈谏议家里有一匹(pi)劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
跂乌落魄,是为那般?
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故(gu)乡。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。

注释
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
[2]宝杯:酒杯。红牙:调节乐曲节拍的拍板,多用檀木做成,色红。
26 丽都:华丽。
9.偃蹇(yǎnjiǎn):形容石头高耸的姿态。
8.酌:饮(酒)
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。

赏析

  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手(xing shou)法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
其十
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索(xian suo)。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
其一
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着(man zhuo)浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓(suo wei)“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

熊朝( 两汉 )

收录诗词 (9114)
简 介

熊朝 熊朝,字东采,馀干(今江西馀干西北)人。度宗咸淳七年(一二七一)进士。宋亡不仕(清同治《馀干县志》卷九)。

大雅·板 / 释灵运

常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。


唐风·扬之水 / 罗虬

新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。


舟过安仁 / 章慎清

南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
不如学神仙,服食求丹经。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 王允皙

典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。


慈姥竹 / 丘崈

"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。


浪淘沙·探春 / 赵师律

腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 韩兼山

已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。


七律·登庐山 / 商景兰

还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。


饮酒·十一 / 袁宏德

雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
梦绕山川身不行。"
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。


春题湖上 / 孟迟

"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。