译文
平缓流动的(de)水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想(xiang)念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
唉呀呀!多么(me)高峻伟岸!
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
如(ru)今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
北(bei)行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
我听说过,李牧(mu)统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑(hei);汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者(zhe)在天之灵所感知,他们的精(jing)魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离(li)失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
注释
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
②殷勤:亲切的情意。
(2)辟(bì):君王。
⑴蓟门:在今北京西南,唐时属范阳道所辖,是唐朝屯驻重兵之地。
微阳:斜阳。微,指日光微弱。
④寄语:传话,告诉。
②转转:犹渐渐。