首页 古诗词 海人谣

海人谣

金朝 / 曾兴仁

岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"


海人谣拼音解释:

qi du lian xiang tu .fei guan mu zan fu .suo chuang bie li jun .ping sheng tong dao shu .
.ye zhan ying fan dang qi yue .hua kai xiang san ru lian feng .
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..
xuan zheng cha nen ye .pian ba liu chang tiao .bian yu wang gui lu .fang zhi yin yi zhao ..
bang song ren ji shao .ge zhu niao sheng shen .xian yi xiao qiao li .qing tou shi yi yin ..
.yan lang zhi zi lou .li ming yue qing hui .wei ji shu hua bang .ju zheng huan fen wei .
jia tong jie xian guan .qi cong xie bei biao .shi xiang chun feng qian .xie an kai yi zhuo ..
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
miao mo si qian gu .cang mang xiang ba qu .kong qiong yuan di shi .yan yao you he gu .
tao qian bu ying sheng .di shi zi cuan xin .liang hong bu ken shi .meng guang gan bu qun .
.wei mian xi chuan zhang xiao shu .shu lai chou die po xiang yu .wo wen sheng jia jin ying di .
wang wu shan quan wei bie you .ge dai lu hun qiu yi wei .gong zi san jing bian tong xiu .
.lian shan duan chu da jiang liu .hong pei wei yi zhen shang you .mu xia ao xiang qin yu shi .
xie ding wei mou luo xia you .jiu mian fu hua ying shi xi .ge mei lian dai bu guan chou .
.xi he zou yu chen nian guang .bu xu ren jian ri yue chang .sui shi si shi du si dian .
shi cheng wang mu ru kan chang .fa qian shuang cheng geng qu lai ..

译文及注释

译文
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
西王母亲手把持着天地的门户,
天王号令,光明普照世界;
西洲到(dao)底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
  于(yu)是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他(ta),季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰(feng)盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
螯(áo )
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶(tao)是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任(ren)用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!

注释
[19] 旅:俱,共同。
[64]中军临川殿下:指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下,对王侯的尊称。
⑺青旗:指酒招子、酒幌子。
通习吏事:通晓官吏的业务。
(2)离亭:古代送别之所。
天:先天。

赏析

  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女(shao nv)的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见(xiang jian)无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉(chen chen)。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  以上四首诗,分为两组,写作于南(yu nan)齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

曾兴仁( 金朝 )

收录诗词 (2834)
简 介

曾兴仁 曾兴仁,字受田,善化人。嘉庆丙子举人,官分宜知且。有《乐山堂集》。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 东方涵荷

海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 伦梓岑

"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
我可奈何兮杯再倾。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。


游龙门奉先寺 / 亓官彦霞

"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。


宿山寺 / 应自仪

"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。


题李次云窗竹 / 朴丝柳

琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,


回中牡丹为雨所败二首 / 端木金

"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"


七绝·苏醒 / 范姜未

为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。


驹支不屈于晋 / 宏禹舒

竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 申屠金静

我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"


葛覃 / 闻人鹏

俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。