首页 古诗词 神鸡童谣

神鸡童谣

唐代 / 宇文鼎

"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
所寓非幽深,梦寐相追随。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。


神鸡童谣拼音解释:

.ning zhi fu zhong li .gu zhai yi pai huai .li jie cun wang jing .zhan wei qi yu ai .
ye kuang gui yun jin .tian qing xiao lu xin .chi he liang yi zhi .chuang wu luo jian pin .
bian zhou cheng yue zan lai qu .shui dao cang lang wu chu fen ..
guang lian xu xiang bai .qi yu feng lu han .gu jing qiu quan xiang .yan shen qing ai can .
dai yue yue wei chu .wang jiang jiang zi liu .shu hu cheng xi guo .qing tian xuan yu gou .su hua sui ke lan .qing jing bu tong you .geng geng jin bo li .kong zhan zhi que lou .
gao ge yi qi zai .shi jiu pin ju guan .shi qi bei chuang fei .qi jiang wen mo jian ..
suo yu fei you shen .meng mei xiang zhui sui .
yin he wu que qiao .fei shi jiang an shi .gui ren li wan su .you zi bei xing yi .
lu lian mai tan xiao .qi shi gu qian jin .tao zhu sui xiang yue .ben you wu hu xin .yu yi nan yang zi .shi wei liang fu yin .cang shan rong yan jian .bai ri xi tui qin .yuan yi zuo ming zhu .gong cheng huan jiu lin .xi lai he suo wei .gu jian tuo zhi yin .niao ai bi shan yuan .yu you cang hai shen .hu ying guo shang cai .mai ben xiang song cen .ta ri xian xiang fang .qiu zhong you su qin .
gong ye xian cai zhong .shan lin gao shang nan .bu yan ci nian di .geng you jie lu huan .
yuan bian du long wei ke jia .niao qi xing xuan wei fu xie .hui biao zhuan zhi su fei dian .
qie you jian jun biao .dang kan xie shou gui .ji shu bu dai mian .lan chai kong fang fei ..
.ling jing xin wei jue .fa tang chu chen fen .zi ran cheng gao zhi .xiang xia kan fu yun .
zhong zai tong yuan rong .tai shou chi jun xing .nang kuo qian wan li .shi mo zai miao tang .
.tong tai gong guan wei hui chen .wei zhu yuan lin zhang shui bin .

译文及注释

译文
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却(que)不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大(da)都认为这样做是(shi)对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被(bei)只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事(shi)务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈(chen)?
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享(xiang)受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪(guai)你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。

注释
③两三航:两三只船。
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
卧龙:卧龙岗,在今河南南阳市境内。
158. 度(duó):估量,推测。
11、玄同:默契。
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。

赏析

  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极(zhe ji)大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表(shang biao)现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日(chi ri)”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到(yi dao)来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

宇文鼎( 唐代 )

收录诗词 (6552)
简 介

宇文鼎 [唐]字周重。宪宗(八o五―八二o)时为御史中丞,文宗(八二七―八四o)时为华州刺史。工书,沈传师所撰唐蒙泉诗,为其所书。河南(今河南洛阳)人。御史中丞宇文邈之子。宪宗元和六年(811)与李公佐会于汉南。

长相思·山驿 / 辉敦牂

春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。


从军行 / 公西伟

"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"


国风·魏风·硕鼠 / 张简怡彤

贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。


杂诗七首·其一 / 那拉丽苹

丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。


疏影·咏荷叶 / 运易彬

"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"


生查子·三尺龙泉剑 / 欧阳倩

愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。


颍亭留别 / 西门申

旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 夹谷甲辰

"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 西门国红

"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。


河传·燕飏 / 度甲辰

叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"