译文
胡族人民只能痛苦地在(zai)山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘(pan)桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降(jiang)落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨(ju)鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制(zhi)于蝼蚁。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
荣幸之至(zhi),书不尽怀,曾巩再拜上。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝(jue)。
注释
⑴鹧鸪天:词牌名。双调,五十五字,押平声韵。也是曲牌名。
走:驰骋。这里喻迅速。
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。
⑷秋阴不散霜飞晚:秋日阴云连日不散,霜期来得晚。
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。