译文
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
只(zhi)在桃花源游了几天就匆匆出山。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
我(wo)就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
君子说:学习不可以停止的。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相(xiang)逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
一路风沙尘土扑满(man)马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳(fang)香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
注释
吞声:声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
南高峰,北高峰:杭州西湖诸山中南北对峙的高峰。
⑷何人为我楚舞二句:《史记·留侯世家》:汉高祖刘帮欲废吕后的儿子,另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子,事情没有成。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”楚狂声,楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口,歌:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”(见《论语·微子篇》)
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。