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闻鹧鸪

两汉 / 张序

巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。


闻鹧鸪拼音解释:

ju bi yi shan he .pang mei ru ku yin .fei jun chang le fu .shui shi yuan qiu shen .
shao nian ku jiu shi .bai fa yi yi qin .lao nian ku jiu shi .sheng yun sui sheng chen .
wo zhu he qiu yu zhu ren .wo zai tian di jian .zi shi yi pian wu .
bi shu huan jin gu .dan xia ying shang yang .liu huan chang rong yu .yao zui dui qing liang .
wu hu gui qu yuan .bai shi bing lai shu .kuang yi tong huai zhe .han ting yue shang chu ..
.yang jing guo long tou .long shui xiang xi liu .sai lu yi shan yuan .shu cheng feng di qiu .
qing bai jia chuan yuan .shi shu zhi suo dun .lie ke dao jia yi .cong huan chu qiu fan .
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
di cheng fu gao men .jing lu rao sheng ju .bi shui zou long she .wan yan rao ting chu .
shu yu he zheng ge .liang feng yan wei liu .di gao xing chu mei .shan jing qi qing you .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
园里树上的(de)蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子(zi)里一片蝉叫声。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟(yan)霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
  吴国本无所谓国君(jun)(jun),无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季(ji)子的贤(xian)啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四(si)兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿(shou)梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要(yao)是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?

注释
  11“捐失”,即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。
⑸轻轻飞动:一作“轻轻搧动”。一本“轻轻”后还有“的”字。
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
17.刘向:字子政,汉朝经学家。

赏析

  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的(jian de)境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸(wang ba)之才,堪为帝王之佐。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六(zong liu),分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖(hui)”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到(yi dao),主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

张序( 两汉 )

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简 介

张序 张序,字鹭阶,云南赵州人。嘉庆甲子举人。有《云痴诗钞》。

凄凉犯·重台水仙 / 伯秋荷

惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。"
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"


观游鱼 / 俟癸巳

一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。


更漏子·雪藏梅 / 仁嘉颖

君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 宇芷芹

欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
百年徒役走,万事尽随花。"
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。


题诗后 / 束庆平

萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 司寇馨月

远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。


撼庭秋·别来音信千里 / 碧鲁旭

"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。


东门之墠 / 皇甫毅蒙

往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。


周颂·闵予小子 / 屈尺

秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 司空觅雁

新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"