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西江月·阻风山峰下

近现代 / 曹敏

傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
此镜今又出,天地还得一。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。


西江月·阻风山峰下拼音解释:

tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
.dong yue chang xuan si .shan men zai yong jia .qiu guang fu chu shui .fan ying bei chang sha .
.zhong nan qian gu hou .du er ji qing ming .li zhang fei jin ri .xiu yin shi ji sheng .
chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .
you ge shan seng yi song shui .kong ren lai qu bai yuan er .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
.meng zhong gui jian xi ling xue .miao miao mang mang xing lu jue .jue lai huan zai shan dong feng .
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..
.peng zhao dong zheng lun .fen fei chu shui bin .you lai zhen miao qi .duo zuo fu pu ren .
ci jing jin you chu .tian di huan de yi ..
.yun huan xiao jin zhuan peng xi .mai gu qiong huang shi suo yi .
hu shen shu sheng xi bao she yi qiang .lei ting yi fa xi qi shu gan dang .

译文及注释

译文
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
  傍晚的清风(feng)消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月(yue)亮在充满凉意(yi)的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足(zu)珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
让我只急得白发长满了头颅。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希(xi)望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染(ran)鬓。

注释
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
⑸沾襟:眼泪沾湿衣襟。襟,音 ,同「衿」,上衣的前幅。
④ 何如:问安语。
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
③游女:指万山脚下的解佩渚的传说,即郑交甫与汉水女神之事。山公:即山简。
⑴骆谷:在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。

赏析

  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中(zhang zhong)“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲(de qu)为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路(yi lu)的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都(jian du)于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

曹敏( 近现代 )

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简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

商颂·烈祖 / 校映安

倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。


望天门山 / 针庚

到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"


沧浪歌 / 轩辕爱娜

谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 喜奕萌

便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。


金陵新亭 / 敬白风

火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
几拟以黄金,铸作钟子期。


黄家洞 / 碧鲁春冬

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。


神童庄有恭 / 淳于春海

"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"


夕次盱眙县 / 鲜于倩影

"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。


江上吟 / 完颜壬寅

瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,


秋夕 / 时壬子

"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"