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河湟有感

近现代 / 刘苞

渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。


河湟有感拼音解释:

wei qu pian zhong duo .wang jia kan bu zu .xian zhang zheng jing long hua .mei shi dang sui feng shu .
.ri ying gong cheng wu ban kai .tai zhen lian xia wei ren cai .
yue zhong chao se dao chan chuang .ta sheng nian wo shen he zai .ci shi wei shi xing yi wang .
shui yu ding dong bu ke wen .bing hua jiao jie ying ru dai .qiu feng yin wu ge qu lai .
xian yun yin dao dong yang xian .lu xing jiang ta lei ci shen .huan nian ye wu zeng bang ren .
lv yang yin he fu zhu lun .feng huang zun pan fei jin zhan .si zhu sheng zhong zui yu ren .
.xi sui sui jin jin .shao nian ying bu zhi .qi liang shu liu bei .huan xi jian sun er .
jin ri song xing pian xi bie .gong shi wen zi you yin yuan ..
wu jun bu sheng jue .er xiong ri wei wu .cao chi bei dou bing .kai bi tian men lu .
yi he yong qiu han .xiao chuang qin zhu wu .zhuo lao qi se yan .po fu ping ying gu .
shan qin yu dai po pao sheng .chui bian wan jiu huai yin xie .di chang xian chong liu xu xing .
.jin chi jiang shang liu chui qiao .feng yin chan sheng song ji liao .
qing qing fu ti ti .po yi fan cao mu .yi ran ruo you qing .hui tou yu tong pu .
.qiang zhu fan xian yin zhu hong .yue guang chu chu liu cheng dong .
feng shen wei wo sao yan wu .si hai dang dang wu chen ai ..
jun jin ruo wen cai zhi lu .ta shui ta yun pan yao ming ..
dan jian ye zhong fen .lei lei ru qing luo .liang feng ri yao luo .sang xia song po suo .

译文及注释

译文
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间(jian),如此奔腾汹涌。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任(ren)河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天(tian),魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰(chi),连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
生离死别人间事,残魂孤影倍(bei)伤神;
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合(he),目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
我敬重孟先生的庄重潇洒,

注释
⑧乃:却,反。引:援引。这里有借口、推托的意思。天亡我:天要灭亡我。这两句是项羽自杀前说的话。“岂不……哉”:相当于现代汉语的“难道不……吗!”反诘句,用否定来表示肯定的语气。
17.乃:于是(就)
矩:曲尺。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。
⒆里中:犹言“家中”。譊譊:吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。

赏析

  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感(gan)慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不(zhao bu)倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相(tou xiang)适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要(bu yao)等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感(suo gan),层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞(cai fei)扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

刘苞( 近现代 )

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简 介

刘苞 (482—511)南朝梁彭城人,字孝尝。幼年丧父,至孝。初为司徒法曹行参军,历官至太子太傅丞、南徐州治中。以公事免。梁武帝天监中为太子洗马,掌书记。居官有能名,性和直,与人交,面折其非,退称其美。与从兄刘孝绰、从弟刘孺并以文藻着称。

祝英台近·除夜立春 / 李元纮

更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 马士骐

"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 江万里

"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"


马诗二十三首 / 钟于田

可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。


始作镇军参军经曲阿作 / 周荣起

秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。


葛藟 / 静维

"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"


春思二首 / 徐世隆

越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
以下并见《海录碎事》)
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"


西江月·批宝玉二首 / 王希玉

疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。


南乡子·咏瑞香 / 庞一德

"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 李景和

"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。