春雨
独有西山将，年年属数奇。
何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。
洛桥晴影覆江船，羌笛秋声湿塞烟。
夜乌喧粉堞，宿雁下芦洲。海雾笼边徼，江风绕戍楼。
平生徇知己，穷达与君论。"
云雁号相唿，林麇走自索。顾忆徇书剑，未尝安枕席。
倘蒙罗袖拂，光生玉台上。"
独有孤明月，时照客庭寒。"
君赋大风起，人歌湛露濡。从臣观玉叶，方愿纪灵符。"
骑来云气迎，人去鸟声恋。长揖桃源士，举世同企羡。"
丈人且安坐，初日渐流光。"
且吊城上骨，几曾害尔族。不闻庄辛语，今日寒芜绿。"
春雨拼音解释:
du you xi shan jiang .nian nian shu shu qi .
he ru shang xia jie qing qi .da dao ming ming bu zhi chu .na kan dun de xi he pei .
luo qiao qing ying fu jiang chuan .qiang di qiu sheng shi sai yan .
ye wu xuan fen die .su yan xia lu zhou .hai wu long bian jiao .jiang feng rao shu lou .
ping sheng xun zhi ji .qiong da yu jun lun ..
yun yan hao xiang hu .lin jun zou zi suo .gu yi xun shu jian .wei chang an zhen xi .
tang meng luo xiu fu .guang sheng yu tai shang ..
du you gu ming yue .shi zhao ke ting han ..
jun fu da feng qi .ren ge zhan lu ru .cong chen guan yu ye .fang yuan ji ling fu ..
qi lai yun qi ying .ren qu niao sheng lian .chang yi tao yuan shi .ju shi tong qi xian ..
zhang ren qie an zuo .chu ri jian liu guang ..
qie diao cheng shang gu .ji zeng hai er zu .bu wen zhuang xin yu .jin ri han wu lv ..
译文及注释
译文
牧童放牧归来，在(zai)吃饱晚饭后(hou)的(de)晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
月光灯影下的歌(ge)妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还(huan)是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和(he)谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
四周的树林和山壑中聚积着(zhuo)傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。
这和对坐海棠花阴之下，完全是两种不同情景。那时候演奏的是，《凉州》新曲，其乐融融。
和老友难(nan)得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕支山一带。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都——长安。
夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。
注释
（4）秋情：指秋天景象所引起的感伤情怀。
2、庞老家：指庞德公一家。庞德公，东汉襄阳人，隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官，他拒绝了，带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他，正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
45.杜陵：在长安东南，汉宣帝陵墓所在地。
3.“未谙”句：意思是还不熟悉婆婆的口味。谙：熟悉。姑食性：婆婆的口味。
槛：读音为jiàn，栏干，栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
192、原宪：李善注引《家语》：“原宪，宋人，字子思。清约守节，贫而乐道。”
184、私阿：偏私。
轲峨：高大的样子。
赏析
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男(dao nan)子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
这是首诗味隽永，意境优美，情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽，但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间，刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌，但还是有些道理。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
“山水寻吴越，风尘厌洛京”，两句前后倒装，每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”，所以“寻吴越山水”。一倒装，诗句顿时劲健，符合格律，富于表现力。一个“厌”字，形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕，从他在洛阳与公卿的交往看，仍在继续谋求出仕。但是，半年多的奔走毫无结果，以致诗人终于厌烦，想到吴越寻山问水，洗除胸中的郁闷。
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相似，而是在气味上逼近杜甫。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言(yan)，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就(na jiu)是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字(yi zi)赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
这是首诗味隽永，意境优美，情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽，但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间，刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌，但还是有些道理。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
“山水寻吴越，风尘厌洛京”，两句前后倒装，每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”，所以“寻吴越山水”。一倒装，诗句顿时劲健，符合格律，富于表现力。一个“厌”字，形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕，从他在洛阳与公卿的交往看，仍在继续谋求出仕。但是，半年多的奔走毫无结果，以致诗人终于厌烦，想到吴越寻山问水，洗除胸中的郁闷。
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相似，而是在气味上逼近杜甫。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言(yan)，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就(na jiu)是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字(yi zi)赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
创作背景
高适出身寒门，年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯，曾使他对民间的疾苦有了深刻了解，从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载（749年），高适将近五十岁时，才因宋州刺史张九皋的推荐，中“有道科”。中第后，却只得了个封丘县尉的小官，大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作，创作时间在天宝九载（750年）秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载（751年）春天返回期间。
郑谷( 隋代 )
收录诗词 (4376) 首
简 介
郑谷 郑谷（约851～910）唐朝末期着名诗人。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗，但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还，号“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《云台编》。
成都府
早荷叶稍没，新篁枝半摧。兹晨怅多绪，怀友自难裁。
小人愧王氏，雕文惭马卿。滥此叨书记，何以谢过荣。
季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。"
远人梦归路，瘦马嘶去家。正有江潭月，徘徊恋九华。"
北讨燕承命，东驱楚绝粮。斩龙堰濉水，擒豹熸夏阳。
归来故乡见亲族，田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰，
皎洁临疏牖，玲珑鉴薄帷。愿言从爱客，清夜幸同嬉。"
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海，还闻北海绕龙城。
喜闻捷报
忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。
永叹芳魂断，行看草露滋。二宗荣盛日，千古别离时。
浪起眠不得，寒沙细细入江流。"
檐外月光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。"
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴，盈亏自感青天月。"
驻罕歌淑灵，命徒封旅榇。自尔衔幽酷，于嗟流景骏。
（《围棋长篇》。见《韵语阳秋》）"
昼景赩可畏，凉飙何由发。山长飞鸟堕，目极行车绝。
淮村兵后
"天明江雾歇，洲浦棹歌来。绿水逶迤去，青山相向开。
"去年六月西河西，今年六月北河北。沙场碛路何为尔，
汉绍世祖，夏资少康。功成德茂，率祀无疆。"
莫怆分飞岐路别，还当奏最掖垣来。"
爱之欲其生又死，东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨，
"庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。
"秋风始摇落，秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚，激赏镂鲸川。
重纩濡莫解，悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰，上觏云梯设。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
"大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。
去鸟随看没，来云逐望生。歌里非烟飏，琴上凯风清。
欢与道路长，顾随谈笑密。叨承廊庙选，谬齿夔龙弼。
锦背苍鹰初出按，五花骢马喂来肥。"
"陇坂高无极，征人一望乡。关河别去水，沙塞断归肠。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
"巫岫郁岧峣，高高入紫霄。白云抱危石，玄猿挂迥条。
月幌花虚馥，风窗竹暗喧。东山白云意，兹夕寄琴尊。"
少年游·江南三月听莺天
一朝从捧檄，千里倦悬旌。背流桐柏远，逗浦木兰轻。
仙歌临枍诣，玄豫历长杨。归路乘明月，千门开未央。"
卧闻塞鸿断，坐听峡猿愁。沙浦明如月，汀葭晦若秋。
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。
"石涧泉虚落，松崖路曲回。闻君北溪下，想像南山隈。
沸鼓喧平陆，凝跸静通逵。汶阳驰月羽，蒙阴警电麾。
铭鼎功未立，山林事亦微。抚孤一流恸，怀旧日暌违。
宴游穷至乐，谈笑毕良辰。独叹高阳晚，归路不知津。"
首春逢耕者
有风自扶摇，鼓荡无伦匹。安得吹浮云，令我见白日。"
畴日三山意，于兹万绪暌。金陵有仙馆，即事寻丹梯。"
电影江前落，雷声峡外长。朝云无处所，台馆晓苍苍。"
桂筵含柏馥，兰席拂沉香。愿奉罗帷夜，长乘秋月光。"
"独好中林隐，先期上月春。闲花傍户落，喧鸟逼檐驯。
笑声碧火巢中起。"
奥位匪虚校，贪天竟速亡。魂神吁社稷，豺虎斗岩廊。
陇上寒应晚，闺中织未成。管弦愁不意，梳洗懒无情。
正气歌
"石门千仞断，迸水落遥空。道束悬崖半，桥欹绝涧中。
"闰节开重九，真游下大千。花寒仍荐菊，座晚更披莲。
蒿里衣冠送，松门印绶迎。谁知杨伯起，今日重哀荣。"
宋玉恃才者，凭云构高唐。自重文赋名，荒淫归楚襄。
"身不沉，骨不重。驱青鸾，驾白凤。幢盖飘飘入冷空，
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇，俗泰时和虞石拊。
"少年从出猎长杨，禁中新拜羽林郎。独到辇前射双虎，
奠璧布币，荐神献精。神祐以答，敷锡永宁。"
悯黎咏
有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡。"
鸣瑜合清响，冠玉丽秾姿。和声跻凤掖，交影步鸾墀。"
征客怀离绪，邻人思旧情。幸以知音顾，千载有奇声。"
"王宰丹青化，春卿礼乐才。缁衣传旧职，华衮赠新哀。
"穆穆王国，奕奕神功。毖祀载展，明德有融。
"扰扰风尘地，遑遑名利途。盈虚一易舛，心迹两难俱。
"嘉树满中园，氛氲罗秀色。不见仙山云，倚琴空太息。
坐叹烟波隔，行嗟物候殊。何年升美课，回首北城隅。"
西湖杂咏·春
"六飞回玉辇，双树谒金仙。瑞鸟呈书字，神龙吐浴泉。
"一回望月一回悲，望月月移人不移。
玉帐将军意，殷勤把酒论。功高宁在我，阵没与招魂。
去年高枝犹压地，今年低枝已憔悴。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐，忽闻天上管弦声。
明主命使臣，皇华得时杰。已忘羊肠险，岂惮温风入。
"魏主矜蛾眉，美人美于玉。高台无昼夜，歌舞竟未足。
碧落三干外，黄图四海中。邑居环若水，城阙抵新丰。
司马将军歌
猿啼秋风夜，雁飞明月天。巴歌不可听，听此益潺湲。"
丛桂林间待，群鸥水上迎。徒然适我愿，幽独为谁情。"
"圣政惟稽古，宾门引上才。坊因购书立，殿为集贤开。
代挹孙通礼，朝称贾谊才。忝侪文雅地，先后各时来。"
自我违京洛，嗟君此溯洄。容华因别老，交旧与年颓。
雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓。行路难。
茨山有薇兮颍水有漪，夷为柏兮秋有实。
"歌扇向陵开，齐行奠玉杯。舞时飞燕列，梦里片云来。