首页 古诗词 绝句

绝句

先秦 / 孔武仲

伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。


绝句拼音解释:

yi yu mei yu cheng xing wang xiang xun .jiang hu yong ge lao cun xin .
shan xing chao fu xi .shui su lu wei shuang .qiu cao lian qin sai .gu fan luo han yang .
zuo dui xian ren jiu .men ting chang zhe che .xiang yao kui ni ning .qi ma dao jie chu ..
ling ge feng chuan lou .shu chuang yue man shan .fang zhi qiu xing zuo .fei xi er mao ban ..
zhuang nian xue shu jian .ta ri wei ni sha .shi zhu fei wu lu .fu sheng ji you ya .
ying ying shi bi zhou ran deng .si shi shu chang shu jing ye .wan sui yan xuan zhu zhang teng .
.zhou shi ji ban dang .zei chen li ying er .jiang jun du ji ang .shi yu chou en si .
man shuo hai di shan hu zhi .ning ji zhuo mo dang miao yong .yan ge chu wu chang xiang sui ..
.shi yi ping xi ju .da wu shang xiu chuan .you yang huang shan ri .can dan gu yuan yan .
.xiao wei zheng bing chu sai xi .bie ying fen qi guo long xi .sha ping lu ji feng chui jin .
zhi zhu hua shi gu .chou chang ju li shang .gong qiu shu ke huan .xi xue jun ci tang .
.nian shao gong wen ke .yan li que jie yan .bu jie jing bao tui .neng xi cai yi huan .

译文及注释

译文
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
进献先祖先妣尝,
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做(zuo)篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担(dan)子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那(na)个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可(ke)以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出(chu)入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛(cong)外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难(nan)求的伤心泪(lei)。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。

注释
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
⑹柂:同“舵”。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑸“残钟”句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。广陵:江苏扬州的古称。在唐代,由扬州经运河可以直达洛阳。
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。

赏析

  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况(qing kuang),更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角(de jiao)度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传(chuan)》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  全诗七章。一、二章章十(zhang shi)句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下(wei xia)文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

孔武仲( 先秦 )

收录诗词 (1894)
简 介

孔武仲 (1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为着作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。

九章 / 戎建本

磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"


偶成 / 孙巧夏

"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"


始安秋日 / 赫连志胜

"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。


菩提偈 / 卑舒贤

直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。


闻雁 / 袭俊郎

"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
二章四韵十二句)
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"


清平调·其一 / 士丹琴

何得山有屈原宅。"
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 居立果

承恩金殿宿,应荐马相如。"
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,


柳枝·解冻风来末上青 / 司马语涵

隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。


隆中对 / 颛孙爱飞

"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"


舟过安仁 / 碧鲁海山

入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
生人冤怨,言何极之。"
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,