首页 古诗词 宫中调笑·团扇

宫中调笑·团扇

清代 / 守仁

珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。


宫中调笑·团扇拼音解释:

zhu zhong zhong .xing lian lian .rao zhi rou .chun jin jian .sheng bu zhi .gui bu yuan .
geng ken hong yan sheng yu yi .bian ying huang fa lao yu qiao ..
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
bei feng huang ye xia .nan pu bai tou yin .shi zai jiang hu ke .mang mang chi mu xin ..
su yin fan su nai .guo yu luan hong qu .ji ji xia xian wan .ling ling feng you yu .
.jin ri xi jing yuan .duo chu nei sheng lang .tong jia wei shen shi .ye di si feng tang .
.yi jiang nan shu cao tang qian .gu lao xiang chuan er bai nian .zhu mao bo ju zong wei ci .
long xi pan zhong feng .shang you lian hua seng .jue ding xiao lan ruo .si shi lan qi ning .
qi liao ba chuan duo sheng shi .wei jun shu ci bao jing hua ..
yi liang zhen wen de .pi cheng ji wu wei .sheng tu tian guang da .zong si ri guang hui .

译文及注释

译文
为什么春风竟然容不得(de)这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出(chu)外带兵、入内侍从三十多年(nian),这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很(hen)爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
记得那年那个夜晚,我与谢(xie)娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二

注释
⑸屋:一作“竹”。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
(2)长门:长门宫,西汉时,陈皇后失宠贬居之地,后指失宠妃子所居的内宫。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
⑷刘郎:相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药,遇二女子,邀至家,留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。
(14)“帝子”句:帝子,指永王李璘,因其是唐玄宗之子。故丘,故墟。谓金陵曾为六朝故都。

赏析

  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的(zao de)小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
第二首
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子(shi zi)车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世(cheng shi)子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往(chen wang)还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷(xi gu)少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的(tong de)形象。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

守仁( 清代 )

收录诗词 (8428)
简 介

守仁 明僧。浙江富阳人,字一初,号梦观。发迹于四川延宁寺。后住持灵隐寺。洪武十五年被征,授僧录司右讲经,升任右普世。能诗。有《梦观集》。

春日行 / 别攀鲡

"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。


一七令·茶 / 班语梦

"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
畦丁负笼至,感动百虑端。"


赋得秋日悬清光 / 塞智志

夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
昨日风光还入户,登山临水意何如。"


遣怀 / 须著雍

"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
投策谢归途,世缘从此遣。"
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"


玉楼春·己卯岁元日 / 轩辕秋旺

草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"


送人游塞 / 佟佳焦铭

"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
只愿无事常相见。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 万俟洪宇

雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。


悯农二首 / 乌雅幼菱

耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
案头干死读书萤。"
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。


泛南湖至石帆诗 / 濮阳幼芙

"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。


柏林寺南望 / 巫马姗姗

闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。