首页 古诗词 闻梨花发赠刘师命

闻梨花发赠刘师命

两汉 / 伍敬

我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。


闻梨花发赠刘师命拼音解释:

wo zhu he qiu yu zhu ren .wo zai tian di jian .zi shi yi pian wu .
jun zi yi qiu pin .xiao ren nan zi cong .ci zhi shui yu liang .qin xian you yun zhong ..
.jiu mo feng jun you bie li .xing yun bie he ben wu qi .
hu shang xin ting hao .gong lai ri chu chu .shui wen fu zhen dian .wa ying yin gui yu .
dong wu you huan xiang .guan zhi zi you you .chao zhou di chu suo .you zui nai cuan liu .
jiu shi yuan jun zhu cui wei .jin lv ji zhong pao jin zi .yu qing tai shang zhuo ni yi .
zi wo yu jun you .ping sheng yi zi fu .kuang qing bao jian chu .zhong yi xiong xin kou .
xue shuang zi zi shi .cao mu dang geng xin .yan dong bu su sha .he yi jian yang chun ..
huang tian ping fen cheng si shi .chun qi man dan zui ke bei .za hua zhuang lin cao gai di .
.ren sheng mo yi yi .yi yi shi bu cheng .jun kan tu si man .yi yi zhen yu jing .
bo fu shu jiu .ge an er wei .xun jue meng mu .zheng yue yuan ri .chu jian zong zu .
huan si xie bing yin gui qu .tong zui cheng dong tao li hua ..
bing zhao bin ke yan zou mei .yao jin shou cui guang zhao yao .si zhu jiong fa qing yi ai .
shen zhong hu ma gong quan xing .dong li xian jia chang du wang .hu zhong ling yao zi wei ming .

译文及注释

译文
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了(liao)也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的(de)道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四(si)川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
  庖丁给梁惠王宰牛(niu)。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
槁(gǎo)暴(pù)
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树(shu),青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。

注释
7.干将:代指宝剑
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
94.襞bì积:形容女子腰间裙褶重重叠叠。褰(qiān)绉:褶皱。
逆旅主人:旅店主人。
②梦破:梦醒。
(13)新野:现河南省新野县。
19.傫(lěi)然:聚集的样子。
⑺旋蓬:在空中飘旋的蓬草。狂客:指骊食其。
③青楼:泛指华美的楼房。在此指花园中的道路。
⑶万壑千岩:出自《世说新语·言语》:顾恺之自会稽归来,盛赞那里的山川之美,说:”千岩竞秀,万壑争流。“这里指千山万水。越溪:泛指越地的溪流。

赏析

  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意(de yi)绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来(xiang lai)误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的(si de),从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩(de xu)栩如生。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致(dao zhi)祸乱,唐帝国由盛转衰。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

伍敬( 两汉 )

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简 介

伍敬 伍敬,新会人。明代宗景泰七年(一四五六年)举人,官江西断事。事见清道光《广东通志》卷七一。

清平乐·怀人 / 衅单阏

我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。


大子夜歌二首·其二 / 冷凌蝶

五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"


打马赋 / 马佳爱菊

京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。


声声慢·咏桂花 / 腾绮烟

"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。


南歌子·有感 / 慕容继宽

"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。


客至 / 诸葛利

"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。


倪庄中秋 / 陶丑

旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
芳婴不复生,向物空悲嗟。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 荀丽美

泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
迷复不计远,为君驻尘鞍。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。


高阳台·桥影流虹 / 东方康平

今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。


棫朴 / 姞雪晴

家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。